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[민10:1] 찬양을 어떻게 할 것인가?_찬양대헌신예배설교

찬양을 어떻게 할 것인가? (찬양대 헌신예배 설교) (민10:1-10) 음악이 우리의 생활에 미치는 영향은 너무 놀랍습니다. 사람은 태어나면서부터 "응앙!" 하고 노래를 부르며 태어 났습니다. 이렇게 노래를 부르며 태어난 인간은 노래를 해야 할 역사적 사명을 띠고 이땅에 태어 난 것입니다. 이것은 성서적입니다. 사43:21절에 보면, "이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나의 찬송을 부르게 하려 함이니라"고 했습니다. 그러므로 사람이 존재하는 목적은 찬송을 부르는 것입니다. 여러분, 공부를 왜 합니까? 왜 장사를 합니까? 왜 직장에 다닙니까?... 왜 유학을 갑니까?... 그 모든 것의 궁극적인 목적은 다 '하나님께 찬송을 부르기 위해서' 가 되어야 합니다. 이것만 여러분들이 오늘 분명히 안다면 더 이..

[마9:14] 금식에 대하여

금식에 대하여 성경:마 9:14-17 1.서론 금식이란 무엇입니까? 음식을 먹지 않는 것이 무조건 금식이 아닙니다.금식이란 반드시 개인적인 경건을 위해서 어느 기간 동안 자발적으로 음식을 먹지 않는 것입니다.이러한 금식이 우리들에게 과연 필요한 것일까요? 본문에는 예수님께 금식에 대하여 질문하는 내용이 나옵니다.‘세례요한의 제자들은 금식을 가르쳐주고 또 바리새인들도 일정 기간 동안 금식을 하는데 왜 예수님의 제자들은 금식을 하지 않습니까’하는 반론에 대해서 예수님이 설명을 하신 내용으로 은혜를 나누려고 합니다. 2.금식의 경우 성경에 보면 여러 경우에 금식을 하는 것으로 나옵니다. 첫번째 예로,법궤를 빼앗겼을 경우에 금식을 했습니다.법궤를 빼앗겼다는 것은 이스라엘 백성들에게는 굉장한 위기입니다.법궤란 하..

[레12:1] 당신은 출산의 비밀을 아십니까?

당신은 출산의 비밀을 아십니까? (출산의 규례) 본문/ 레위기 12:1-8 설교 : 황권철 목사 당신의 생명은 하나님의 장중에 있습니다. 옛날 우리의 조상들을 참으로 지혜로왔습니다. 지금으로부터 30여년전만 해도 오늘날 우리들 같이 안방과 거실과 식당이 따로 있는 문화생활을 하지 않았습니다. 주로 방 하나에 대가족이 한 이불 아래서 생활하는 때입니다. 밤에 이불을 깔면 안방이고, 아침에 밥상을 펴면 식당이고, 저녁에 이웃 손님이 오면 응접실이 되는 시절입니다. 대부분의 가정에는 삼대 혹은 사대가 함께 사는 경우가 많습니다. 그때 며누리가 해산을 하게 되면 씨아버지는 왼쪽으로 새끼를 꼬아서 싸리문 양 담벽에 대나무 둘을 꼽아서 아들일 경우에는 빨간 고추를 달아 매고, 딸일 경우에는 실패를 달아 둡니다. 이..

[레11:1] 당신의 식생활은 성결하십니까?

당신의 식생활은 성결 하십니까? (식생활문화) 본문/ 레위기 11:1-23 설교 : 황권철 목사 먹든지 마시든지 하나님의 영광을 위하여 삽시다. 레위기의 주제는 성결입니다. 구원받은 성도의 삶은 거룩하고 성결해야 합니다. 레위기 1-7장은 5대 제사, 8-9장은 제사장 위임식, 10장은 나답과 아비후의 죽음, 11장은 성민의 식생활 문화에 대하여 말씀하고 있습니다. 하나님이 모세를 통하여 정한 것과 부정한 것을 구별하여 성민의 식생활 문화를 규정해 주신 계시의 목적이 무엇인가? 식생활 문화는 어떻게 변천되어 왔는가? 시대별로 분류해 보면 ① 천지창조 시대에는 “여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 가라사대 동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되”(창세기 2:16)라고 하심은 식물만 허용이 되었음을 짐작..

[출40:34] 교회와 성도의 교회생활

교회와 성도의 교회생활 본문 : 출애굽기 40:34--38 "그 후에 구름이 회막에 덮이고 여호와의 영광이 성막에 충만하매 모세가 회막에 들 어갈 수 없었으니 이는 구름이 회막 위에 덮이고 여호와의 영광이 성막에 충만함이었 으며 구름이 성막 위에 떠오를 때에는 이스라엘 자손이 그 모든 행하는 길에서 앞으 로 발행하였고 구름이 떠오르지 아니할 때에는 떠오르는 날 까지 발행하지 아니하였 으며 낮에는 여호와의 구름이 성막 위에 있고 밤에는 불이 그 구름 가운데 있음을 이 스라엘 온 족속이 그 모든 행하는 길에서 친히 보았더라." 교회와 성도의 교회 생활이라는 제목으로 은혜를 받고자 합니다. 본문의 말씀은 여호와의 영광이 성막에 충만하였던 것을 말씀하고 있습니다. 성막의 자랑은 여호와의 영광이요 성막의 권위도 ..

[출40:34] 구름기둥과 불기둥은 무엇인가?

구름기둥과 불기둥은 무엇인가? (구름기둥 불기둥) 본문/ 출애굽기 40:34-38 우리 모두 성령의 인도를 받읍시다. 지난 5월에 출애굽기 핵심 강해를 주일 저녁과 수요 저녁 예배를 통해 강론하여 9월에 마칠 수 있게 하신 하나님 앞에 감사를 드립니다. 출애굽기 전체를 두 부분으로 나누어서 전반부 1-19장까지는 출애굽 사건을 다루었으며, 후반부 20-40장까지는 시내산 언약을 다루었습니다. 전반부에서 10가지 주제를 다루었으며, 후반부에서 8가지 주제를 다루었습니다. 오늘은 출애굽기 마지막 강론이 되겠습니다. 이스라엘 백성들은 유월절인 일월 십사일 저녁에 어린양을 잡아먹고(출애굽기 12:6) 출애굽을 하여 한달 보름쯤 되어 시내산에 도착했는데 그때가 삼월이었습니다(출애굽기 19:1). 그들이 시내산에 ..

[출35:1] 하나님께 쓰임받는 영광스러운 일꾼들

영광스러운 일꾼들 성 경: 출35:1-19 모세가 이스라엘 백성들을 이끌고 애굽에서 나온 지 제 2년 정월 초일일에 성막이세워졌습니다(출40:1-17). 성막은 하나님의 명령으로 하나님 자신의 뜻대로 시내산에서 모세를 통하여 계시되어진 것입니다. 이것은 하나님이 인간 세계에 임재하고 있다는 것을 나타내는 모형이었습니다. 모세를 통하여 성막의 비젼이 제시되었을 때에 백성들은 지체없이 자원하는 마음으로 성막 건축을 위한 예물들을 바치기 시작하여 삽시간에 넘치게 되었습니다. 이스라엘 백성들은 하나님의 성막을 위하여 드리는 예물에 조금도 인색하지 않았습니다. 모세는 그 비용들을 제사장의 아들 이다말에게 기록하여 보관하도록 지시하였습니다(출38:21). 그리하여 모세는 이 성막 건축에 참예한 20세 이상의 60만..

[출34:18] 맥추감사절의 의미

맥추 감사절의 의미 출34:18-26 1996년 7월 7일 기독교 대한 성결교회 성신교회 류재린 목사 구원을 받은 성도들은 은혜를 주신 하나님께 나아가 감사를 드리는 것은 마땅한 도리입니다. 오늘날 현대의 교회들은 대체로 일년에 두번에 걸쳐서 특별 감사주일을 지키고 있습니다. 그 하나가 맥추감사 주일이며 또 다른 한 주일이 가을의 추수감사 주일입니다. 그러나 성경에서 보여준 이스라엘 백성들은 여기에 한 가지를 더하여서 애굽에서 구원 받음을 기억하여 감사 드리는 유월절 절기를 지켰습니다. 이스라엘 사람들 에게는 일년에 3번씩 하나님께 나아 와서 감사제를 드릴 것을 분부 하셨던 것 입니다. 1.성경 속의 감사절 절기 첫째가 유월절이고, 둘째는 맥추절, 그리고 수장절이라 일컽는 추수감사절 입니다. 1)유월절(..

[출32:1] 당신은 시내산 비극을 아십니까_금송아지 우상

당신은 시내산 비극을 아십니까? (금송아지 우상) 본문/ 출애굽기 32:1-35 우리 모두 금송아지 앞에 절하지 맙시다. 오늘 이 본문은 우리에게 영적인 새로운 도전을 줍니다. 우리는 지금까지 이 본문에 대한 하나님의 감추어진 비밀한 계시를 찾기에 너무나 안일하게 피상적으로 접근해 왔습니다. 그저 나타난 금송아지만 보았고, 그 책임을 아론에게만 전가시켜 왔던 것입니다. 그러나 그보다 더 비밀한 계시가 이속에 감추어져 있음을 알아야 합니다. 그것은 시내산에서 일어나고 있는 하나님의 역사와 이 일을 방해하는 사단권세를 보는 신령한 안목이 열여야 이 본문을 바로 파악할 수 있습니다. 먼저는 금송아지 우상입니다. 애굽에서는 특히 이스라엘 백성들이 거하는 고센 근처 멤피스에서는 황소를 신으로 섬겨 왔습니다. 소는..

[출32:1] 믿음의 다른 이름 세 가지

믿음의 다른 세가지 이름 본 문 : 출 32:1-35 신앙생활에서 가장 중요한 것은 믿음입니다. 그래서 예수님은 항상 “네 믿음대로 될지어다”라고 말씀하셨습니다. 어느 은행장을 담임 목사님이 만나러 은행장실을 찾았습니다. 문에는 하얀 종이가 걸려 있었습니다. 그리고 비서가 지금 30분 가량은 대통령이 와도 못 만나는 시간이라고 말했습니다. 그 이유를 물었습니다. 비서가 말했습니다. “우리 은행장님은 어려운 일이 생기면 이렇게 흰 종이를 문밖에 붙여 놓고 기도하시는데 그때는 누구도 만날 수 없습니다.” 목사님도 밖에서 기도하다가 만나고 돌아 왔다는 것입니다. 하나님께 늘 의지하고 기도하는 삶은 믿음의 사람의 특징입니다. 본문으로 들어 갑니다. 모세는 40일 금식기도를 하며 세 가지를 하나님으로부터 받았습니..

[출30:34] 향단을 통해 본 기도가 상달되는 비결

기도가 상달되는 비결 본 문 : 출 30:34-38 서론 옛말에 백자장도 맞들면 낫다는 말이 있습니다. 음악을 해도 악기 하나로 연주하는 것도 아름답지만, 여러 가지 악기가 어우러질 때 더 아름다운 소리가 연주되고, 노래도 혼자하는 독창도 아름답지만 합창이 잘 어우러지면 더욱 아름다운 노래가 됩니다. 뿐만 아니라 무슨 일이든지 혼자보다는 여럿이 더욱 큰 일을 하게 됩니다. 성도가 신앙생활을 할 때 나 혼자만 잘하면 되려니 생각하기 쉽습니다. 하지만 신앙생활은 독창이 아니고 합창이요, 함께 어우러져 조화가 되 때 더욱 아름다운 것입니다. 무엇보다도 기도생활은 함께 기도함이 중요합니다. 우리가 믿는 하나님께서는 개인의 기도도 들어주시지만 때로는 합심하여 두 사람 이상이 함께 기도하는 것을 중시 여기십니다. ..

[출28:6] 제사장 의복이 갖는 의미

제사장 의복 성 경: 출애굽기 28:6-30 (서론) 대제사장 아론은 그리스도의 모형입니다. 아론의 사역은 예수그리스도를 통하여 완성된 것입니다. 예수님은 멜기세덱의 반차(순서)를 따라 영원한 대제사장이 되셨습니다. 모세에게 명한 제사장의 옷은 그리스도 안에서 성도에 대한 의미가 있습니다. 제사장의 옷은 푸른색은 하늘의 신성을 상징하고 초록색은 진실,존중을 의미하며 진홍색은 예수의 피를 상징하며 흰색은 순결을 상징합니다. 예수님은 하나님으로서 이 세상에 오셔서 제사장 중에 유일한 온전한 제사장이 되셨고 자신의 몸을 제물로 삼으신 진실한 제사장이 되셨고 피를 흘리시되 자신의 피를 흘리시어 온 인류의 죄를 사하시는 제사장이 되셨고 죄 없으신 순결하신 제사장이 되었습니다. 성도는 예수그리스도를 통하여 왕같은 ..

[출25:1] 성막의 축복

성막의 축복 출애굽기 25:1-9 광야란 사람이 살만한 곳이 아닙니다. 하나님은 이스라엘 백성들을 광야에 집어 넣으셔서 육체적인, 물질적인 고통을 겪게 함으로 영적인 승화를 시켜 주었습니다. 고통이 있을 때 사람은 성장합니다. 특별히 육체적인 고통, 물질적인 고통을 겪을 때 영적인 성장을 하는 법입니다. 이스라엘 백성들을 하나님은 이제 광야에 집어넣어서 젖과 꿀이 흐르는 축복의 백성을 만들기 위하여 고난의 시간을 주셨습니다. 여러분 우리가 살고있는 세상이 광야가 아니겠습니까? 그러나 광야지만 우리가 예수그리스도를 믿고 축복의 비밀들을 발견했기에 고통스럽고 어렵지만 우리는 기쁘고 즐겁게 살고 있는 거예요. 이것이 광야 속에서 발견한 축복들입니다. 우리는 지난주에 광야 속에서 발견한 축복 중에 축복의 크라이..

[출24:1] 성막과 피

성막과 피 출 24:1-11 어제까지 하나님의 은혜와 여러분의 기도 덕분에 여름성경학교를 무사히 마쳤습니다. 금년도 여름성경학교 주제가 ‘모든 생명 귀한 생명’입니다. 최근 몇년간 성경학교 주제는 인권, 환경, 공해 문제 등에 집중되어 있습니다. 그만큼 우리가 살아가는 삶의 환경이 열악하다는 반증이 될 것입니다. 하나님이 태초에 천지를 지으셨습니다. 창세기 1장에 보면 하나님이 엿새 동안에 천지를 창조하시는 과정에서 일곱번이나 ‘하나님이 보시기에 좋았더라’하는 말씀이 나옵니다. 하나님이 보시기에 좋았으니 인간에게는 얼마나 아름다운 모습이었겠습니까? 그 아름답던 환경이 인간이 타락함으로 인간의 눈으로 보기에도 흉칙한 모습으로 변하고 있습니다. 우리 모두는 하나님이 만들고 유지하시는 창조질서를 이해하고 환경..

[출23:10] 일하라 그리고 쉬라

일하라 그리고 쉬라 본 문 : 출 23:10-13 요즈음은 사람들의 관심이 모두 오래 살고, 건강하게 사는 문제에 집중되어 있습니다. 그래서 오늘날은 건강이 우상이 된 시대입니다. TV에서 뭐가 몸에 좋다고 한마디를 하면 전국의 식탁이 하루 아침에 모두 달라질 정도입니다. 고기가 좋지 않다고 하면 고기가 팔리지를 않습니다. 현미가 좋다고 하면 다음날은 현미 파동이 일어납니다. 모두 건강에 대해 관심이 많다는 이야기입니다. 우리들이 세상을 살되 건강하게 살고, 행복하고 기쁘게 사는 것, 그것은 하나님의 뜻입니다. 그래서 우리 그리스도인들은 모두 건강하고, 힘있게 세상을 살아야 합니다. 그러면 어떻게 살아야 건강하고, 힘있게 살아갈 수가 있습니까? 오늘 읽은 본문은 바로 그것에 대해 말씀하고 있습니다. 여기..

[출20:18] 당신은 시내산 언약을 아십니까?

당신은 시내산 언약을 아십니까? 본문/ 출애굽기 20:18-21 계약에 신실하면 복을 받습니다. 당신은 출애굽기를 바로 이해하고 있습니까? 저는 오랫동안 출애굽기를 많이 오해해 왔던 것입니다. 그것은 책이름에 국한된 부분적인 이해였던 것입니다. 이스라엘 백성들이 애굽의 고센을 빠져 나오는 것이 출애굽기의 전부인 것으로 알았습니다. 그것은 신학 공부를 마친 후에도 그렇게 알고 있었습니다. 그러나 목회 현장에서 말씀을 증거 하기 위해서 구체적으로 연구하면서 일반적으로 드러나지 않은 영역을 살펴보게 되었습니다. 사실 출애굽기에 기록된 계시는 출애굽 사건보다도 출애굽 이후에 시내산에서 되어진 일들이 더 많은 것입니다. 이제 앞으로는 시내산에서 되어진 잘 알려지지 않은 영역을 살펴보고자 합니다. 우리는 시내산 하..

[출20:12] 네 부모를 공경하라

네 부모를 공경하라 성경:출20:12/엡6:1-3. "서 론" 오늘은 어버이주일입니다. 어버이주일을 맞아 설교를 할 때마다 저는 죄책감을 갖고 설교를 하게 됩니다. 왜냐하면 저는 목사이기전에 한 부모님의 자식이기 때문입니다. 때로는 목회를 하는 고로 부모에 대한 도리를 남들과 같이 할 수 없을 때가 많이 있기 때문입니다. 다행히도 이러한 저의 처지를 이해하여 주시는 어머님이 고맙기만 한 것입니다. 이 시간 말씀을 통하여 "부모를 공경하라"는 제목으로 함께 은혜을 나누고자 합니다. ◆ 삶은 달걀은 독약 어느집에 시어머니를 모시고 사는 며느리가 있었습니다. 그러나 시어머니와 며느리는 사이가 너무 나빠서 누군가 죽든지 죽이든지 하지 않으면 안될 지경에 이르렀습니다. 이들을 지켜보던 아들은 중간에 끼어 답답하기..

[출20:8] 주일성수의 기본 정신

주일성수의 기본정신 (출 20:8-11) 성경을 보면 하나님께 예배드리는 두 날이 있는데 엄격히 말해 한 날은 제사날이요 한 날은 예배날입니다. 구약의 율법에는 이레중 끝날인 안식일을 제사날로 정했고 신약은 이레중 첫 날인 주일을 예배의 날로 정했습니다. 즉 안식일은 “엿새동안 잘 살았으니 제7일은 쉬어라” 행위의 댓가로 주시는 율법적인 성질의 제사날이지만 주일은 엿새동안 잘 살기 위해 미리 은혜로 주시는 감사의 예배의 날인 것입니다. 오늘 우리는 구약에서 지키는 안식일을 지키는 백성이 아니고 은혜아래서 주신 주일을 감사로 지키는 행복한 하나님의 아들과 딸들입니다. 따라서 이와같이 은혜로 주신 이 하루가 우리 하나님께 과연 어떤 날이며, 나 자신을 위하여 어떤 날이며, 우리 성도에게는 이 날이 있으므로 ..

[출20:1] 당신은 십계명의 비밀을 아십니까?

당신은 십계명의 비밀을 아십니까? 본문/ 출애굽기20:1-17 당신은 복받은 언약의 백성입니다. 성경은 우리 자신을 보여주는 좋은 거울입니다. 그래서 시편 기자는 “주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다”(시편 119:105)고 했습니다. 성경에 계시된 여러 책들 중에서 우리 자신의 모습을 가장 잘 보여주는 책은 출애굽기입니다. 이러한 점에서 출애굽기는 참으로 소중한 책입니다. 이스라엘 백성들의 행위를 통하여 나 자신을 실상을 정확하게 발견할 수 있어야 합니다. 출애굽기의 중심은 시내산입니다. 출애굽기는 애굽의 고센에서 출발하여 시내산에 도착하여 언약의 말씀을 받아 성막을 세우는 일까지의 기록입니다. 출애굽기는 20장 십계명을 전후해서 두 부분으로 나누어 볼 수 있습니다. 전반부는 애굽을 빠져나..

[출19:11] 하나님을 만날 준비

하나님을 만날 준비 본문: 출 19:11-15 오늘 우리는 하나님 만나 뵈려고 여기에 나왔습니다. 나는 과연 이 자리에서 하나님을 만나뵙고 갈 수 있는 준비가 되었는가? 스스로 점검하여 꼭 하나님을 만나뵙고 돌아가시기 바랍니다. 내일 새벽부터 40일 특별새벽기도 제1부가 20일동안 시작됩니다. 저는 1부기간동안의 주제를 “하나님을 만나자”라고 정해 보았습니다. 인생의 문제가 어디서 부터 생깁니까? 신앙의 문제, 가정의 문제, 사업의 문제...가 어디서 부터 시작됩니까? 하나님 만나지 못하는데서 부터 비롯됩니다. 그러면 반대로 이러한 문제들이 어디서 부터 해결됩니까? 하나님 만나는 데서부터 해결됩니다. 아담과 하와가 하나님과 헤어짐으로 불행이 시작되었고 그 후손은 그리스도로 말미암아 하나님과 다시만남으로 ..

[출19:1] 율법의 축복

율법의 축복 출애굽기 19:1-9 사람이 잘먹고 잘입고 좋은데서 살면 행복할까? 하는 질문을 던져봅니다. 그렇습니다. 배부르고 등따듯하면 행복한 법입니다. 그것은 행복의 첫걸음이요. 기초입니다. 그것을 빼고, 어떤 행복을 말한다는 것도 사실 맞지 않는 말입니다. 그러나 한가지 더 질문해보고 싶습니다. 정말 잘먹고 잘입고 좋은데서 산다고 다 행복할까? 그렇지 않습니다. 구라파나 미국이나 일본을 보십시오. 잘사는 나라일수록 자살율이 높습니다. 왜 그럴까요? 먹을게 없어서일까요? 환경이 나빠서 그럴까요? 복지가 안돼서 그럴까요? 그렇지 않습니다. 부유층이나 권력층에 있는 사람들이 허무주의자들이 많습니다. 이것은 진정한 삶의 의미나 행복이란 물질적인데 만 있는 것이 아니라 정신적인 데서 완성된다. 육체적인데서 ..

[출19:1] 제사장 나라 거룩한 백성

제사장나라, 거룩한백성 본문: 출 19:1-8 오늘은 우리나라가 일본 제국주의의 총칼아래 36년간 이루 말할 수 없는 온갖 수모와 학대를 당하다가 해방을 맞이한지 49년째 되는 날을 기념하며 예배드리는 8.15 광복 기념주일입니다. 오늘 우리가 읽은 본문 말씀에는 하나님께서 이스라엘 백성들을 애굽의 종살이 가운데서 구출해 내신 뜻과 목적이 무엇인지를 말씀해 주고 있습니다. 8.15 광복 기념주일을 맞이하여 오늘은 이 말씀을 살펴보면서 우리에게 주시는 교훈과 은혜를 함께 나누려고 합니다. 본문 1-4절에서 보듯이 이스라엘 백성들은 애굽에서 나온 날로부터 삼개월이 되었을때 시내광야에 이르렀고, 시내산 앞에 장막을 치게 되었습니다. 그리고 모세는 하나님의 말씀을 듣기 위해 하나님의 산에 올라갔습니다. 이때 하..

[출18:13] 민주적인 교회3_김동호 목사

민주적인 교회3 출애굽기 18:13-27 오늘날 세계적으로 볼 때 장로교회는 우리 한국을 제외하고는 전체적으로 쇠퇴의 길을 걷고 있습니다. 그리고 그와같은 징후가 이미 우리 한국에서도 나타나고 있으며 이에대한 대비를 지금 심각하게 그리고 철저하게 하지 않는다면 우리가 생각하는 것보다 휠씬 더 빠른 시일내에 우리 한국에서도 장로교회가 몰락하게 될 것입니다. 아직 한국에서는 장로교회가 성장하고 있기 때문에 이 말을 그다지 심각하게 받아들이지 않을 수 있으나 그러나 지금 서둘러 이 문제를 연구하고 대비하지 않는다면 빠르면 5년 늦어도 10년안에 우리 한국의 장로 교회도 쉽게 회복될 수 없을 정도로 무너지게 될 것이라고 저는 생각하고 있습니다. 저는 개인적으로 그와같은 생각을 5,6년전부터 해오고 있었습니다. ..

[출18:13] 민주적인 교회2_김동호 목사

민주적인 교회2 출애굽기 18:13-27 지금 우리는 엄청난 수해로 말로 다할 수 없는 고통을 당하고 있습니다. 특히 우리 교회와 인접해 있는 중랑천 지역이 가장 위험했고 피해가 많아서 얼마나 마음을 졸이고 있는지 모릅니다. 특히 이번주에는 제가 출퇴근을 하면서 주로 사용하는 동부간선도로가 물에 잠겨서 어려움을 격었는데 며칠전에는 새벽기도회를 인도하러 가던 상계동의 목사님 내외분이 그 도로에서 갑작스런 도로의 침수로 자동차의 시동이 꺼지면서 탈출하지 못하고 익사한 사고도 있었습니다. 저도 새벽기도회때에 그 길을 이용하는데 그날 새벽 그 길로 왔었다면 그 목사님 내외분이 사고를 당한 시간대와 거의 같은 시간대에 운전을 했을 터이니 아마 저도 함께 그 어려움을 당했을는지 모릅니다. 그러나 저는 그 전날 원고..

[출18:21] 이상적인 교회

이상적인 교회 출 18:21-28 여러 사람이 함께 사는 곳을 사회라고 합니다. 이 사회는 서로가 함께 살고, 함께 유익을 얻고, 함께 번영하기 위해 일정한 법을 가지고 있습니다. 그리고 이법을 순종하면 질서가 있게 되고 이 질서에 의해 자유와 행복이 보장되지만 이 법을 따르지 않으면 무질서와 파괴만 있을 뿐입니다. 이러한 의미에서 볼 때 교회도 일종의 사회라고 할 수 있습니다. 각양각색의 사람들이 모여서 한 목적을 향하여 신앙생활을 하고 있는 사회입니다. 그렇기에 교회에도 룰이 있고 조직이 있고 제도가 있습니다. 이를 잘지켜 질서있는 교회가 될 때 그 교회를 드나드는 온 교인들이 유익을 얻게 되는 것입니다. 물론 ‘이상적인 교회’를 말할때 두가지 측면에서 말해야 할 것입니다. 첫째, “내면적인 요소를 ..

[출18:13] 민주적인 교회

민주적인 교회 출애굽기 18:13-27 지난 2년 동안 우리는 하나님의 축복으로 참으로 훌륭하고 아름다운 교회를 건축할 수 있었습니다. 그동안 교회를 건축하면서 저는 저에게 건물을 건축하는데 은사가 거의 없다는 것을 알게 되었습니다. 대부분의 경우 교회를 건축할 때 담임 목사들이 가장 생각이 많아 건축하는 사람들에게 지시하기도 하고 또 잘못된 것을 지적하고 변경을 하기도 하는데 저는 지난 2년 동안 그와같은 일을 거의한번도 하지 못했습니다. 제 눈에는 그런 것이 잘 보이지 않았기 때문입니다. 그러므로 우리 동안 교회 예배당은 제 개인적인 입장에서 보면 제 은사와 노력과는 별로 관계가 없습니다. 정말 하나님의 은혜로 지어진 교회라고 할 수 있습니다. 사실은 그래서 우리 교회가 더 잘 지어졌는지도 모릅니다...

[출17:8] 여호와 닛시의 승리를 !

여호와 닛시의 승리를! 출애굽기 17 : 8 - 16 "여호와 닛시" 란 '여호와는 나의 깃발' '승리케 하시는 하나님'이라는 뜻이 있습니다. 우리의 삶에 위기상황이 계속 되면 어떻게 대처하십니까? 오늘 우리가 읽은 본문에서는 숨쉴 틈도 없이 엄습하는 시련의 때를 승리로 이끄는 모세와 그 동역자들의 믿음을 보게됩니다. 오늘 본문을 살펴보는 가운데 위기상황을 승리로 전환시키는 믿음을 배우고자 합니다. 출애급기 17장 1-7절 에서 이스라엘 백성은 마실 물을 구하지 못해 하나님을 원망하고 불평했습니다. 하나님은 이러한 이들에게 므리바 반석을 쳐서 물을 내시사 그들의 목마름을 해결해 주셨습니다. 그러나 이스라엘 백성이 안도의 한숨을 내 쉬기도 전에 또 다른 시련이 기다리고 있었습니다. 8절을 보면 "때에 아말..

[출17:1] 생명수란 주의 뜻을 이루는 것

생명수란 주의 뜻을 이루는 것 본문 ; 출17:1-7, 롬1:1-11, 요4:5-42. 존경하고 따를 수 있는 분이 있다는 것, 이처럼 복된 일은 드물 듯 싶습니다. 제자가 선생님을 마음 깊이 존경하면서 따르고, 그의 가르침과 지도를 받을 수 있다면, 얼마나 행복한 일이겠습니까? 극히 드문 일이겠지만, 며느리가 시어머니를 존경하면서 모실 수 있다면, 정말 행복한 며느리라는 소리를 들을 만 합니다. 믿음을 가진 성도들에게 있어서는, 믿고 따를 만한 참다운 목자가 있어서, 그의 기도와 말씀 안에서 영적으로 계속 성장할 수 있다면, 참으로 행복한 크리스챤이라 할 수 있을 것입니다. 물론 우리 믿는 사람에게 있어서는, 예수 말고 더 이상 존경할 만한 분이 또 어디 있겠습니까? 예수는, 믿음을 가진 우리에게 영원..

[출16:4] 만나를 얻는 생활

만나를 얻는 생활 본 문 : 출 16:4-5 여러분, 사람이 살아가는 과정에서 가장 큰 문제가 무엇이라고 생각하십니까? 저는 먹는 문제라고 생각합니다. 이 문제는 가장 복잡하고도 중요한 문제입니다. 오늘 세상에 문제가 많고 사고가 많이 일어나고 있는데 그 근본 원인을 한번 생각해 보십시오. 모두 먹는 문제 때문입니다. 거짓말, 폭력, 도둑질, 강도질, 살인이 왜 일어납니까? 모두 먹고 사는 문제 때문에 일어나는 것들입니다. 오늘 본문을 보면 먹는 생활에 대해서 말씀하고 있습니다. 어떻게 먹고 살 것이냐 하는 문제입니다. 여기 본문에 보면 아주 합리적인 방법을 제시하고 있습니다. 사람들이 이대로만 살게 되면 문제가 없고, 고난이 없고, 실패가 없고, 갈등이 없습니다. 그래서 이것을 만나의 법칙이라고 합니다..

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