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광야의 삶은 축복이다 신명기 8:1-10 이 광야 같은 세상에서 우리들이 이 험난한 삶을 살아가게 되는데 하나님은 우리를 그냥 내버려두시지 않으셨다는 사실을 새삼스럽게 깨달은 것입니다. 이 세상 곳곳에 하나님의 축복의 비밀들을, 마치 그 우리들이 국민학교때 요즘도 그런 걸 하는지 모르겠습니다마는 소풍을 가면 보물찾기를 했습니다. 돌 속에 나무 속에 이렇게 해 가지고 그 보물, 소풍가면 제일먼저 그것 먼저 찾지요. 여러 번 그 보물찾기를 했는데 한번도 일등 해 본 일은 없고 한번 3등해본게 한번 기억이 있고요. 그렇게 저한텐 그게 잘 안 걸렸습니다. 이 광야 같은 세상에 하나님이 축복의 비밀들을 곳곳에 숨겨놓았어요. 숨겨놨어요. 믿음 있는 사람은 그것을 봐요. 그러나 믿음 없는 사람들은 그것을 못 봐요. ..

주 날개 아래에서 은혜받자 룻기 2:1-16 ‘주께서 택하시고 가까이 오게 하사 주의 뜰에 거하게 하신 사람은 복이 있나이다’(시편 65:4) 한번 말해 봅시다. “나는 축복 받은 사람이다” 당신은 하나님의 축복을 받은 사람입니다. 그렇게 믿습니까? 그런데 하나님께선 축복하셨는데도 불구하고 궁색하게 살아간다면 말도 안되는 일입니다. 그런데 그 말도 안되는 일이 이 세상에는 있습니다. 전여옥씨의 ｢일본은 없다｣라는 책에 의하면 “일본은 세계에서 제일 부자 나라인데 일본 사람들은 궁색하고 어려운 살림살이를 살고 있다고 합니다. 나라는 부강한데 국민들은 찌들어 산다는 것은 말도 안되는 모순입니다. 그 말도 안되는 모순이 우리에게 있다면 정말 심각한 일이 아닙니까? 나오미와 룻은 이스라엘 베들레헴에 풍년의 소식..

하나님의 은혜 본 문 : 룻2:8-6 신세지기를 싫어하는 자존심이 강한 사람도 지위의 사람(ex 대통령)에게 은혜를입는것은 자랑스럽게 여긴다. 그러나 현대인들은 가장 높으신 만물의 창조주이시며 다스리시는 주이신 하나님의 은혜를 거절하고 있다. 그것은 하나님이 누구시며 또 하나님의 은혜가 무엇인지 모르기 때문이다. 오늘 본문을 통해서 룻이 보아스를 통해 하나님의 은혜를 살펴보자. １. 하나님께서 주신 은혜의 축복 ① 보호하심의 축복 (8-9절) 하나님은 우리 인생의 보호자가 되신다. 보호자란 내 삶에 대한 인도빛 보 호뿐 아니라 전적인 책임까지 지신다는 뜻이다. (사41:10)“두려워 말라 내가 너와 함께 함이니라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이니라. 내가 너를 굳세 게 하리라 참으로 너를 도와 주리라..

요셉이 담을 넘는 축복을 받은 비결 성경 본문: 창 49:22 물이 귀한 중동지방에서는 샘은 삶의 안식처를 제공해 줍니다. 샘은 약대와 양떼의 갈한 목을 시원하게 해주며, 샘은 목자도 상인도 쉬어가는 휴식처입니다. 샘이 있는 곳에 나무가 자라게 마련이며, 샘 곁에 무성한 가지는 사철 푸르고 싱싱하여 지나는 사람에게 쉼을 주는 곳입니다. 구약 야곱의 아들들 중에 요셉을 샘 곁에 무성한 가지라고 축복했습니다. 요셉의 삶은 물없는 웅덩이에 빠지는 고난도 있었지만 그에게는 영적 생명수를 공급받아 삶의 뿌리가 메마르지 않았습니다. 요셉의 생애는 실제로 담을 넘는 축복의 무성한 가지로 번성했습니다. 요셉이 담을 넘는 축복의 비결은 첫째로, 요셉은 생명의 샘되시는 하나님께 뿌리를 두었기 때문입니다. 나무는 물만 풍성..

장자의 축복을 받은 “유다”는 어떤 사람입니까? 본문 : 창49:8-12 유다는 약 3750년 전에 야곱의 아내인 레아가 하란에서 낳은 아들 중의 한 사람입니다. 그의 이름의 뜻은 찬송이란 뜻입니다. 어머니인 레아가 유다를 낳으면서 “내가 하나님을 찬송하리라”고 외쳤습니다.그후에 유다라는 이름은 이스라엘 민족에게 있어서 흔히 볼 수 있는 이름이기도 합니다. 왜냐하면 이름의 뜻이 좋기도 하고, 또 하나님은 그에게 축복을 하셨기 때문입니다. 유다는 야곱이 무척이나 사랑한 아들 중 한사람 이었습니다. 유다는 야곱의 아들 12명인 르우벤, 시므온, 레위, 유다, 단, 납달리, 갓, 아셀, 잇사갈, 스불론, 요셉, 베냐민 중 넷째 아들입니다. 그는 그의 열 명의 형제들이 어린 요셉을 시기하여 죽이려고 했을 때 위..

유다는 젊은 사자로다. 창 49:8-12 유다가 받은 복은 두 가지로 정리할 수 있습니다. 첫 번째는 지도자의 축복이었습니다. 유다에게는 “네 아비의 아들들이 네 앞에 절하리로다”(8)라 하여 모든 지파 중 으뜸이 될 것을 예고합니다. 이스라엘의 지도자가 될 것에 대한 예언은 10절에 나와 있습니다. “홀이 유다를 떠나지 아니하며 치리자의 지팡이가 그 발 사이에서 떠나지 아니하시기를 실로가 오시기까지 미치리니 그에게 모든 백성이 복종하리로다” 홀이나 지팡이는 모두 왕이나 통치자가 가지고 있는 지휘봉과 같은 것을 말합니다. ‘실로가 오시기까지’라는 구절은 해석이 어려운데 흔히 실로는 통치자를 가리킵니다. 유다 민족이 끊임없이 꿈꾸었던 비전은 온 민족이 이스라엘 왕의 통치를 받는 비전입니다. 이 비전은 메시..

기회 그리고 축복 에 4:14-16 시간 관리에 있어서 재미있는 이야기를 책에서 읽었습니다. 첫째로, 시간 파괴형이 있다는 것입니다. 내 시간만 파괴하는 게 아니라 남의 시간까지 파괴합니다. 도박을 하는 사람들, 술에 취하는 사람들, 시기, 질투, 증오, 원한... 이런 것들이 시간을 파괴합니다. 또한 그 파급 결과는 물론 후속 결과까지 따르기에 결국은 많은 파괴를 초래합니다. 대단히 불행한 일입니다. 그 아까운 시간을, 그 귀중한 시간을 이렇게 파괴하고 있습니다. 남의 시간까지 말입니다. 둘째로, 시간 소비형이 있습니다. 이 사람은 시간을 낭비합니다. 일한답시고 시간표를 만들고, 계획표를 만들고, 소위 마스터 플랜(master plan)을 짭니다. 준비하는 게 많습니다. 뿐만 아니라 항상 약속을 많이 ..

맥추절을 지키라 출23:14-17 하나님께서는 두 천사를 땅으로 보내시면서 사람들의 기도를 모아오라고 하셨습니다. 한 천사에게는 바구니에 소원을 담아오도록 하셨고 한 천사에게는 감사를 담아오도록 하셧습니다. 얼마 후 그들이 하나님의 집으로 돌아왔을 때 한 천사의 바구니는 무수히 많은 소원으로 철철 넘치고 있었습니다. 그러나 다른 천사는 슬프고 무거운 마음으로 되돌아왔습니다. 그의 바구니는 거의 비어 있었기 때문이었습니다. 그 천사가 아무리 열심히 찾아다녔어도 지구상에서 감사 찬송의 기도는 좀처럼 찾기 힘들었던 것입니다. 오늘을 맥추 감사주일로 지키고자 합니다. 참으로 하나님 앞에서 감사할 수 있는 성도들이 되시기를 바랍니다. 성도는 감사를 통해서만 미래를 선택할 수가 있다는 사실을 알아야 합니다. 감사가..

제사장의 축복기도 본 문 : 민수기 6:22-27 요 절 : (민6:24) 여호와는 네게 복을 주시고 너를 지키시기를 원하며 이스라엘은 하나님의 거룩한 뜻을 성취하며 모든 민족들의 구원을 선도하는 역할을 하기 위해 하나님께서 친히 선택하신 거룩한 민족이다. 이러한 성민적 특성을 두드러지게 나타내는 것이 바로 본 장에 나와 있는 나실인과 제사장 제도다. 특히 본문은 제사장들이 하나님께서 보장해 주시는 권위로 말미암아 이스라엘 백성들에게 축복을 베푸는 이른바 축도권에 대한 내용이다. 본 축도는 그 내용이 매우 짜임새 있고 은혜스러우며 거칠고 험난한 광야 여정에서 무한한 위로와 용기를 이스라엘에게 주었음에 틀림없다. 제사장의 축복 기도 내용을 살펴보자. 1. 보호의 복. 24절에 “(민6:24) 여호와는 네게..

감사의 예물 성경 본문: 민수기 6:21-27 오늘은 우리 교회가 일년에 한번씩 지키는 추수감사 주일입니다. 일년에 받은 은혜를 감사하는 뜻으로 예배를 하나님께 드립니다. 감사는 믿음과 정비례합니다. 감사할 줄 아는 사람은 믿음이 있는 사람이며 감사가 없는 사람은 믿음이 부족한 사람입니다. 성경에는 여러 가지의 말슴이 있으나 특히 믿으라, 사랑하라, 감사하라, 영광을 하나님께 돌리라. 라는 말씀으로 요약할 수 있습니다. 하나님께 감사하는 일은 의무와 책임을 다하는 것입니다. 의무와 책임을 다 하지 않는 자들은 권리를 행사할 수 없습니다. 1) 하나님께 감사합시다. 우리가 믿는 하나님은 참으로 감사를 받으실 참 신입니다. 그 만이 홀로 영광을 받으시기에 합당한 것은 창조주 하나님이기에 그러합니다. 다윗은 ..

이삭 이야기 (창세기 26:12-22) 이삭이 그 땅에서 농사하여 그 해에 백배나 얻었고 떠돌이 유목민이 농사를 시작하였다. 경험이 없었기 때문에 첫 해부터 큰 기대를 하지는 않았을 것이다. 반타작이라도 성공이라고 생각했을 것이다. 그런데 첫 해에 백배나 얻었다. 굉장한 수확을 의미한다. 얼마나 기뻐했겠는가? 잔치를 벌였을 것이다. 그러나 이 기쁨은 잠깐이었다. 이 받은 바 축복으로 인하여 번거로운 일이 발생한 것이다. 물질의 축복은 시험을 동반하게 된다. 물질을 다스릴 믿음이 없는 사람에게 갑작스러운 부는 축복이 아니라 화가 된다. 세상에서의 부는 거의 예외가 없다. 하나님께서 택하시고 축복하신 이삭 역시 예외가 아니었다. 그래서 예수께서도 당신과 당신의 복음을 위하여 모든 것을 버리며 헌신하는 사람들..

배가 되게 하소서(1) (창세기 26:12-18) 이삭이 그 땅에서 농사하여 그 해에 백배나 얻었고 여호와께서 복을 주시므로 그 사람이 창대하고 왕성하여 마침내 거부가 되어 양과 소가 떼를 이루고 노복이 심히 많으므로 블레셋 사람이 그를 시기하여 그 아비 아브라함 때에 그 아비의 종들이 판 모든 우물을 막고 흙으로 메웠더라 아비멜렉이 이삭에게 이르되 네가 우리보다 크게 장성한즉 우리를 떠나가라 이삭이 그곳을 떠나 그랄 골짜기에 장막을 치고 거기 우거하며 그 아비 아브라함 때에 팠던 우물들을 다시 팠으니 이는 이브라함 죽은 후에 블레셋 사람이 그 우물들을 메웠음이라 이삭이 그 우물들의 이름을 그 아비의 부르던 이름으로 불렀더라. 아브라함의 아들 이삭이 살고 있던 땅에 흉년이 들어 더이상 버틸 수 없게 되자..

우물을 양보하는 이삭 (창세기 26:12-35) “이삭이 거기서 옮겨 다른 우물을 팠더니 그들이 다투지 아니하였으므로 그 이름을 르호봇이라 하여 가로되 이제는 여호와께서 우리의 장소를 넓게 하셨으니 이 땅에서 우리가 번성하리로다 하였더라”(26:22) 오늘 말씀은 이삭이 그랄에 거하면서 믿음의 중심을 지킨 내용입니다. 아브라함의 때에 있었던 것과 같은 흉년(12:10)이 그 땅에 다시 들자 이삭은 약속의 땅 최남단 그랄로 내려갔습니다. 이는 기름진 애굽 땅을 가고자 함이었습니다. 이제 한 발자국만 뒤로 물러서면 애굽 땅 이방 땅이요 약속의 땅을 벗어나게 됩니다. 이 때 이삭은 하나님께 기도한 것 같습니다. 그랬을 때 하나님께서 이삭에게 나타나서 ‘너는 애굽으로 내려가지 말고 이 땅에 거하라’고 하셨습니다..

장자권 창 25:27-34 팥죽 오늘은 먼저 팥죽에 대한 이야기를 좀 하려고 합니다. 우리네 사람들은 고대로부터 동짓날이 되면 이 팥죽을 먹었습니다. 여러분 왜 동짓날이 되면 팥죽을 먹는 줄 아십니까? 그것은 귀신들이 붉은 빛을 두려워한다는 믿음 때문이었습니다. 그래서 팥죽을 먹으면 병이나 불행을 가져오는 귀신이 접근을 할 수 없다고 생각을 했습니다. 혼례 예식을 행할 때 신부의 볼과 이마에 연지 곤지를 찍는 것도 바로 이런 믿음 때문이었고 집 둘레에 민드레미나 봉선화를 심는 것도 바로 이런 믿음 때문이었습니다. 뿐만 아니라 사춘기가 되면 아가씨들의 손톱에 봉선화 물을 드리게 되는데 이것 역시 귀신들의 접근을 막기 위함이었습니다. 또 아들을 사랑하는 어머니가 아들의 옷 안쪽에 붉은 천을 붙여 주는 것도 ..

장자권 창 25:27-34 야곱의 출생기사는 상당히 중요하다. 출생 사건이 이해된 후에야 다음 사건들을 이해할 수 있기 때문이다. 야곱은 형을 속여 장자의 명분을 빼앗았다. 야곱이란 말의 의미는 ‘발꿈치를 잡았다’는 뜻이지만 직역하면 ‘약탈자’란 뜻이다. 하나님은 왜 에서보다 사기꾼이요 약탈자인 야곱을 더 사랑하신 것일까? “또한 아브라함의 씨가 다 그 자녀가 아니라 오직 이삭으로부터 난 자라야 네 씨라 칭하리라 하셨으니 곧 육신의 자녀가 하나님의 자녀가 아니라 오직 약속의 자녀가 씨로 여기심을 받느니라 약속의 말씀은 이것이라 하시니라 이뿐 아니라 또한 리브가가 우리 조상 이삭 한 사람으로 말미암아 잉태하였는데 그 자식들이 아직 나지도 아니하고 무슨 선이나 악을 행하지 아니한 때에 택하심을 따라 되는 하..

현실 속에서 하늘을 바라봄 14절에서 배우는 사실이 두 가지가 더 있습니다. 첫번째는 ‘너는 눈을 들라’는 말입니다. 하나님은 아브람에게 찾아 오셨을 때 그에게 비전과 믿음과 새로운 세계를 보여주시는 첫번째 이야기로 ‘네 눈을 들라’ 말씀하십니다. 인간은 본능적으로 땅을 보며 삽니다. 하나님께서 우리에게 믿음을 주시기 위하여 가장 먼저 고개를 들고 눈을 들어 땅을 보지 말고 하늘을 보라고 하셨습니다. 현실과 환경을 보면 절망하고 좌절하지만, 자신의 내면의 세계를 보면 자신이 없어지고 모든 것을 포기하고 싶은 생각이 들지만 눈을 들고 고개를 들어 하늘을 보면 그곳에는 놀라운 환상과 비전과 하나님의 세계가 기다리고 있습니다. 두번째는 ‘너 있는 곳에서’라는 말씀입니다. 당신이 있는 곳에서부터 시작해야 합니다..

골고루 축복하시는 하나님 성경 본문: 신 7:12-16 1. 시작하는 말 하나님께서 우리에게 주시는 모든 복은 또 다른 복을 주시기 위한 징검다리입니다. 세계적인 기근 때에 애굽의 총리였던 요셉의 덕으로 요셉의 집안은 애굽의 고센 땅에 거할 수 있었고, 거기서 번성하여 민족을 이룰 수 있었습니다. 그러나, 애굽의 온갖 우상 숭배와 죄악의 관습을 따르는 바람에 애굽의 노예 신세로 전락되고 말았습니다. 애굽의 노예생활을 하던 이스라엘은 뒤늦게 회개하고 하나님을 찾았고, 사랑이 많으신 하나님께서는 그들을 용서해 주셨을 뿐만 아니라, 애굽에서 해방시켜 주시기까지 하셨습니다. 이 출애굽 사건은 선민인 이스라엘 역사상 하나님의 최대의 구원 사건이었습니다. 이 놀라운 하나님의 구원 사건은 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅..

타인을 향한 축복을 인하여 본 문 : 레 9:22-24 요 절 : (레9:23) 모세와 아론이 회막에 들어갔다가 나와서 백성에게 축복하매 여호와의 영광이 온 백성에게 나타나며 회막 안에서의 7일 동안 제사장으로 공식 위임의 모든 절차를 끝낸 아론과 그 아들들은 제사의 명령을 받는다. 그들은 바로 자신들을 위한 제사를 드린다. “(레9:8) 이에 아론이 단에 나아가 자기를 위한 속죄제 송아지를 잡으매” 이어서 백성들을 위한 제사를 드린다. “(레9:15) 그가 또 백성의 예물을 드리되 곧 백성을 위한 속죄제의 염소를 취하여 잡아 전과 같이 죄를 위하여 드리고” 여기서 제사장들은 백성들을 위한 제사를 드리는 존재만이 아니라 자신들을 위해서도 속죄제와 번제를 드렸던 것을 볼 수 있다. 이러한 예전을 끝낸 다음..

마태복음 19장, 어린이주일 설교, 네 자녀를 축복하라 네 자녀를 축복하라 마태19:13-15 살아가는 동안 우리에게는 참으로 중요하고 소중한 것들이 많이 있습니다. 그러나 그 중에서도 가장 중요한 일이 있다면 그것은 자녀를 바르게 양육하여 축복된 삶을 살게 하는 것입니다.하나님을 믿는 믿음을 제외한다면 세상에 그보다 더 중요한 일은 아마 없을 것입니다. 사업이 어려움을 당하고 직장에 문제가 생겨도 참으로 힘들고 어렵습니다. 그리고 인간관계에 문제가 생겨도 참으로 괴롭습니다. 그러나 아무리 그와 같은 것들이 힘들고 어렵다고 하여도 자녀들에게 문제가 생기는 것과는 비교가 되지 않습니다. 그만큼 자녀의 문제는 중요한 것입니다. 그런데도 그렇게 중요한 자녀를 문제없이 키운다는 것이 좀처럼 쉽지 않아서 많은 가..