코이네자료실

율법에 관한 설교(1816) The Sermon on the Law(1816) 조동호 목사 옮김 해설 이 유명한 설교는 1816년 9월 1일 캠벨이 27세 때에 베다니에서 멀지 아니한 크로스 크릭(Cross Creek)에서 모인 레드스톤 침례교회 협의회(Redstone Baptist Association) 때에 행한 것이었다. 후에 캠벨은 자신을 "현재의 회복운동"(the present reformation)에 뛰어들도록 힘을 실어준 것은 이 설교에 관해서 일어난 논쟁이었다고 말했다. 여기에 실린 그의 설교는 크게 요약되기는 했으나 설교자의 핵심요점들을 제시하려고 최선을 다하였다. (캠벨은 후에 이 설교를 팜플렛으로 출판하였고, 또 1846년 9월판 밀렌니얼 하빈저에도 실었다.) =============..

히스기야가 남 유다를 다스리던 시대, 북쪽에서 내려온 앗수르 제국의 군대는 북이스라엘을 멸망시켰습니다. 그리고 그 기세를 몰아 더 남쪽으로 내려와 남유다의 수도 예루살렘을 완전히 포위하였지요. 당시 앗수르 제국의 군대를 지휘하고 있었던 랍사게 장군은 18만 5천 명이라는 대군을 이끌고 예루살렘을 포위만 하고 있어도 남 유다는 그들의 손에 떨어질 것이라고 생각했던 것 같습니다. 랍사게 장군이 그와 같은 전략을 세운 데는 그만한 이유가 있었습니다. 예루살렘 성은 높은 산 위에 세워진 도시로 천연 요세입니다. 아무리 거대한 대군을 이끌고 공격을 하더라도 쉽게 무너트리기가 어렵습니다. 오죽하면 여호수아 시대 이스라엘이 가나안 땅의 대부분을 점령하였지만, 가나안 땅 한 중심에 위치하였던 예루살렘은 이후 다윗이라고..

야고보와 요한의 어머니 살로메 본문 : 마 20:20 > 1. 갈릴리에서 예루살렘까지 1) 예수 주위의 여자들(엡 2:20, 눅 8:2-3) 예수님의 사역은 크게 대중을 상대로 복음을 전파하는 사역과 자신이 선택하신 열두 제자에게 많은 시간과 노력을 투자하셨고, 그들은 예수님의 의도대로 초대교회의 기초로서 훌륭한 사역을 감당했습니다. 그러나 예수님의 기초 사역에서 예수님과 제자들의 물질적 필요를 채우고 섬기던 자들은 막달라 마리아나 요안나, 수산나 같은 여자들이었습니다. 그녀들은 자기들의 소유로 예수님을 섬겼습니다. 그녀들은 대외적, 공적으로 드러나지는 않았으나 예수님의 사역에 있어서 중요한 부분을 차지했습니다. 2) 갈릴리에서(막 15:41, 행 9:36) 막15:40-41은 예수님을 좇아 섬기던 여인..

에베소서 2:2을 보면 마귀를 가리켜 "공중의 권세 잡은 자, 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라"고 했습니다. 마귀영을 받으면 마귀의 지시를 받게 됩니다. 성경을 보면 마귀의 속성이 밝혀져 있습니다. 1) 마귀는 거짓말쟁이 입니다. 요한복음 8:44을 보면 거짓의 아비라고 했습니다. 사실을 왜곡하고 진실을 오도합니다. 진리를 부정하고 침을 퇴핵시킵니다. 그들은 거짓말을 참말처럼 꾸며댑니다. 거짓말은 마귀의 영이 사주하는 것입니다. 2) 간교합니다. 창세기 3장을 보면 그 간교성에 아담도 하와도 넘어졌습니다. 간교한 마귀는 오늘도 많은 사라을 넘어뜨리려 하고 있습니다. 3) 헐뜯습니다. 욥기 1:9을 보면 사탄이 욥을 헐뜯고 중상모략하는 장면이 나옵니다. 마귀는 남을 긍정적으로 평가하는데 인색합니다..

이스라엘에 관한 특별한 사실. 1. 국경선 (레바논, 시리아, 요르단, 이집트 등의 4개 아랍 국가들과 인접한). 1) 요르단과의 국경선 길이-38마일. 2) 이집트-112마일. 3) 레바논-65마일. 4) 시리아- 50마일. 2. 크기. 1967년 6월의 6일 전쟁 이전의 영토는 8,019 평방 마일이었다. 6일 전쟁 후 영토는 총 34,493평방 마일로 늘어났다. 3. 지형. 1) 이러한 지리적 지역들로써 남북으로 펼쳐진 모든 지형을 즉각 알 수 있다. (1) 해안 지대. ① 아코 평야. ② 지즈릴 계곡. ③ 샤론. ④ 블레셋 해안. ⑤ 시페라(블레셋 평야와 유대 산지 사이의 저지대). (2) 중앙 산지. ① 갈릴리. ② 에브라임 산. ③ 유대 고원 지대. ④ 동부 네겝. (3) 요르단 계곡 지대. ..

신구약에 나오는 익명의 인물들. 1) 보디발의 아내(창 39장). 2) 입다의 딸(삿 11장). 3) 엔돌의 여자 마법사(삼상 28장). 4) 스바의 여왕(왕상 10장). 5) 사르밧의 과부(왕상 17장). 6) 과부와 그녀의 기름병(왕하 4장). 7) 수넴 여자(왕하 4장). 8) 나아만의 아내의 종(왕하 5장) 9) 욥의 아내(욥 2장). 10) 에스겔의 아내(겔 24장). 11) 동방 박사들(마 2장). 12) 목자들(눅 2장). 13) 가나의 혼인 잔치 연회장(요 2장). 14) 신하(요 4장). 15) 사마리아 여인(요 4장). 16) 간음 중에 잡힌 여인(요 8장). 17) 병자(요 5장). 18) 날 때부터 소경된 사람(요 9장). 19) 탕자(눅 15장). 20) 탕자의 형(눅 15장). ..

신구약의 세속적인(타락한) 인물들. 1) 아나니아와 삽비라 - 성령의 심판을 받아 죽었던 초대교회의 두 부부(행 5장). 2) 글로바 - 그는 그리스도께서 죽으신 후 엠마오로 되돌아가던 두 제자들 중의 하나이다. 그는 그리스도께서 첫 부활절 일요일에 엠마오로 가는 길에 있었다(눅 24장). 3) 데마(인기있는) - 바울의 두번째 로마 감금 중에 그를 저버렸던 동료. 4) 디나(심판했다) - 야곱의 방종한 딸(창 34장). 5) 엘리후 - 욥을 비판했던 젊은 "설교자"(욥 32장). 6) 엘리바스, 빌닷, 소발 - 욥의 비판적인 세 친구들(욥 2장). 7) 유도디아와 순두게(향기와 행운) - 빌립보 교회에서 서로 반목한 두 여자(빌 4장). 8) 게하시(환상의 계곡) - 엘리사의 종(왕하 5,6장). 9)..

신약의 부정적 인물. 1) 배교자 알렉산더 - 바울의 비난을 받았던 자로서 소아시아의 그리스도인 공동체 내의 이단적인 교사(딤전 1:20 ; 딤후 4:14,15). 2) 안나스(자비로운, 은혜스러운) - 그리스도를 비난하여 갈보리에서 십자가형을 받도록 했던 사악한 대제사장(요 18장). 3) 바라바(선생의 아들) - 그리스도의 고난으로 풀려나게 되었던 유대인 죄수(막 15장). 4) 바-예수(예수의 아들) - 구브로 섬에서 바울을 방해했던 유대인 마술사(행 13장). 5) 가야바 - 그리스도를 십자가에 못 박으려는 음모를 도왔던 대제사장으로서 주모자인 대제사장 안나스의 사위(마 26장). 6) 데메드리오 - 여신 디아나를 신봉하는 우상 숭배자로서 에베소에서 바울을 대항하여 소동을 일으킨자(행 19장). ..

신약의 긍정적 인물 1) 애니아(찬미) - 8년 동안 누워만 있었던 중풍병자로서, 베드로에게서 고침을 받았던 자 (행 9장). 2) 아가보(사랑하다) - 사도 바울 시대의 한 예언자(행 11,12장). 3) 아나니아(하나님은 은혜로우시다) - 다메섹에서 눈먼 사울을 개종했던 기독교 신자(행 9 장). 4) 안드레(남자다운) - 예수의 첫 제자인 한 사람이며 베드로의 동생(요 1장). 5) 안나(은총) - 성전에 데리고 온 아기 그리스도를 경배했던 한 나이 많은 여예언자(눅 2 장). 6) 아볼로 - 웅변적인 유대인 설교자이며 바울과 동시대인(행 18-19장). 7) 아굴라와 브리스길라(독수리;고대의) - 바울을 크게 도왔던 신실한 부부(행 18장). 8) 아킵보(마부) - 골로새에서 바울의 가까운 친구였..

구약의 부정적 인물들 1) 아비멜렉(왕은 나의 아버지다) - 기드온의 잔인한 아들(삿 8-9장). 2) 아브넬(빛의 아버지) - 사울 왕의 사촌이며 사울의 군대 장관. 3) 압살롬(나의 아버지는 평화이시다) - 왕위 찬탈을 꾀했던 다윗의 반역적인 아들(삼하 15 장). 4) 아간(말썽꾸러기) - 아이 지방에서 이스라엘 군대의 패배를 야기시키고 하나님과의 계약을 위반했던 이스라엘 사람(수 7장). 5) 아기스(왕이 주셨다) - 다윗이 망명 생활 중에 두번 도피했던 가드의 블레셋 왕(삼상 21,27-29장). 6) 아도니야(나의 주는 하나님이시다) - 솔로몬에게서 왕위를 빼앗으려고 했던 다윗의 아들 (왕상 1장). 7) 아도니세덱(공의의 주) - 여호수아를 맞아 싸우기 위해 가나안 족들의 동맹을 결성했던 예..

1. 구약의 긍정적 인물들. 1) 아론 - 이스라엘 최초의 대제사장(레 8장). 2) 아벨 - 이 세상의 첫 순교자(창 4장) 3) 아비아달(미덕의 아버지) - 다윗 왕에게 충성을 바쳤던 제사장(삼상 22장). 4) 아비가일(기쁨의 어머니) - 다윗의 두번째 아내 (삼상 25장) 5) 아비새(재능의 아버지) - 다윗 왕의 충성스럽고 용감한 전사(삼상 26장). 6) 아브라함(높임을 받으신 아버지) - 히브리 족의 조상(창 12장). 7) 아담(인간) - 첫 인간(창 1-2장). 8) 아히야(여호와의 형제) - 여로보암 왕에게 충고했던 예언자(왕상 11,14장). 9) 아히멜렉(왕은 나의 형제다) - 다윗을 도왔던 대제사장(삼상 21장). 10) 아모스(짐을 지다) - 아모스서의 기자. 11) 아사(만들었..

그리스도인이 자기 십자가를 지게 되면 그렇다면 십자가 상에서의 자기 죽음의 현상과 결과는 어떻게 나타나게 될까요? 첫째. 고난과 투쟁의 모습으로 나타납니다. 이전에는 아무런 문제도 되지 않던 것들이 내 자신이 죽어지고 하나님의 뜻이 나의 삶을 주관하게 됨에 따라 심각한 문제로 대두되기 시작하는 것입니다. 예를들자면. 이전에는 아무런 거리낌없이 주고받던 뇌물이 십자가를 진 다음부터는 결코 마음 편한 물질이 되지 못합니다. 이전에는 아무런 거리낌없이 내뱉던 더러운 말들도 이제는 결코 유익한 것들이 되지는 못합니다. 이전에는 무감각하게 넘어갔던 사회적 불의함들도 십자가를 진 다음부터는 나를 괴롭히는 요소들로 바뀌게 됩니다. 이처럼 십자가를 진다는 사실은 우리에게 여러 가지 심적. 가정적. 사회적 투쟁과 고난의..

성경 역사의 시대 구분 한 나라의 역사를 이해하는 데에는 언제나 그 시대 구분이 제일 중요하다. 심지어 어느 한 사가(史家)는 '역사학이란 시대 구분 작업이다.'라고까지 평한 적이 있다. 성경 역사의 주역인 이스라엘 민족의 역사를 중심으로 성경 역사의 구분을 시도해 보면 대략 다음 도표와 같이 12시대로 구분된다. 물론 그 기준에 따라 다양한 구분이 있을 수 있겠으나 이는 정치.경제.문화.등의 일반적 분류 기준보다는 이스라엘 역사가 곧 하나님이 택하신 구약 선민의 역사라는 관점에서 즉 구속사적 관점에서 큰 획을 그은 주요 사건 별로 구분한 것이다. 이는 가장 일반적인 성경 시대 분류이다. 대 주요사건 관련성경 창조시대 ?~B.C.2166 우주의 창조,사람의 타락.노아대홍수와 바벨탑 사건 창1-11장 족장..

성경은 66권의 정경(canon)으로 구성된 일종의 전집이다. 이는 40명의 각기 다른 저자가 1,400년이라는 각기 다른 시대 상황에서 저술한 것이다. 구약 정경 39권은 A.D. 90년 얌니야 랍미 회의에서, 신약 정경 27권은 A.D. 397년 칼타고 공회에서 최종 정경으로 확정되어 결국 성경은 66권으로 구성되게 되었다. 성경의 특징은 1) 성경의 주제는 하나님께서 인간을 구원하는 구속의 진리를 알려주고 있고 2) 저자와 시대가 다르기에 그 내용과 형식상 다양성을 가지고 있으면서도 3) 한분 성령의 영감에 의해 지어졌기에 통일성을 갖고 있다. 성경에 포함된 정경 66권을 어떻게 분류하는가 하는 것은 매우 중요하다. 많은 기준으로 성경을 분류할 수 있으나 다음은 현재 전 세계에 걸쳐서 성경 분류의 ..