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다윗의 교훈본문 : 시편 32: 1-11설교 : 김창인목사(광성교회)   시편 32편 1절부터 11절에 있는 말씀을 가지고 "다윗의 교훈"이란 제목으로 말씀드립니다. 32편이라는 그 32자 밑에 보면 다윗의 마스길이라 그랬습니다. 마스길 옆에는 1자를 쓰고 1자 맨 밑으로 내려와 보면 교훈이라고 씌어 있습니다. 그러니까 마스길이란 말은 교훈이라는 말로 번역을 해도 되고, 또 그런 뜻입니다. 그래서 32편의 제목은 "다윗의 교훈"으로 할 수 있습니다. 제가 언젠가 한 번 말씀 드렸습니다. 어느 수필을 읽다가 이런 말을 발견했다고. 내용이 뭐냐 하면 예수 믿으나, 안 믿으나 죄 되는 것 세 가지가 있는데 첫째로는 모르면서 배우지 않는 것 그것이 죄라는 것입니다. 아무 것도 모르면서 아는 것처럼 거들먹거리며 ..

하나님의 징계와 긍휼 시 6:1-10   시편 6편은 7개의 고해시(단문 표시)중에서 첫번째 것입니다. 오리겐(Origen)때부터 시편 6, 32, 38, 51, 102, 130, 143편을 고난 기간 중에 사용했고 이들을 고해시라고 부르게 되었습니다. 시편 6편 1-7절까지 주로 하나님 앞에서 깊이 통회하는 내용들입니다. 시편 기자는 하나님께 특별한 제목을 가지고 구하기보다는 오히려 하나님께서 공의대로 자신을 심판하지 말아 달라는 호소를 하고 있습니다. 그러나 8절부터는 통회하는 마음이 변하여 믿음으로 가득 채워져 있음을 볼 수 있습니다. 이 시편은 특별한 죄의 내용이나 사건들이 언급되어 있지 않으므로 그 배경이 어떤 것이었는지를 우리는 확실히 알 수 없습니다. 그래서 어떤 이들은 이 시편은 고해시가 ..

나의 심사를 통촉하소서 본문 : 시5:1-12   현대인들이 정신 건강을 유지하는데 있어서 가장 필요한 것 중의 하나는 참 대화를 나눌 수 있는 대상을 만나는 것입니다. 휼륭한 부부생활을 유지하는 사람들은 배우자가 곧 그 대화의 대상이 될 수 있습니다. 남편은 아내에게, 또 아내는 남편에게 그날의 좋았던 일, 궃었던 일, 가슴을 베는 듯한 아픔을 느꼈던 일들을 자유롭게 털어놓을 수 있습니다.이러한 부부라면 어떠한 어려운 강이라도 건널 수 있는 저력이 생길 수 있습니다. 이런 부부는 선교지에 나가게 되어도 타문화권의 압력을 이겨 낼 수 있는 가능성이 큽니다. 직장에서 원통한 일을 당하더라도 집에 돌아와 가장 가까운 가족들에게 그 마음을 털어놓게 되면 새로운 각도에서 문제를 볼 수 있게 되고 그 결과 마음의..

하나님의 공의 시편2:1-12  언젠가 형광등을 고치기 위하여 동네에 있는 전기 상회를 찾았습니다. 그런데 평소에 안면이 있는 그 전기공은 일에 대한 즐거움 보다는 수심에 잠겨 있었습니다. 그는 자신의 괴로움을 털어 놓기 시작했습니다. “저는 한 주 동안 눈물로 보냈습니다. 일이고 무어고 다 집어치우고 싶습니다. 지금은 죽고만 싶고 아무런 의욕도 일어나지 않습니다.” 라고 말입니다. 그가 왜 그렇게 비관하고 분노하며 절망하고 있는가를 알아 보는데그는 속 마음을 털어 놓기 시작합니다.일주일 전 그의 여섯 살난 아들이 집 근처에서 놀다가 동네에 들어온 5톤짜리 트럭에 치여 다리 한쪽이 다 끊어지고 발가락들이 절단되었고 살이 떨어져나가 그 다리를 못쓰게 되었다는 것입니다. 어린이들이 노는 동네에 차를 몰고 들..

내 마음이 확정되었고 본 문 : 시 57:7 서 론: "하나님이여, 내 마음이 확정되었고, 내 마음이 확정되었사 오니... 내가 노래하고 내가 찬송하리로다"라고 하였다. 확정된 마음 자세는 기쁨이 넘치고 마음든든하다. 1. 불안.공포가 없는 태평한 마음이다. 다윗은 대적자들의 추격(追擊)을 받으며 피난다니는 신세요, 현재는 굴(窟) 속에 숨어서 떨고 있을 형편인데도 기도하는 중에 마음이 확정 (確定)되었음으로 이같이 자신있게 간증하고 있다. 예수님은 수난 직전에도 "너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿 으니 또 나를 믿으라"(요 14:1)고 선언하셨다. 이는 예수님이 주시는 평안은 세상이 주는 것과 같지 아니하니 마음에 근심도 말고 두려워도 말라(요 14:27)고 하셨기 때문에 태평한 마음을 가질 수..

마음이 낙망되고 곤고할 때 성경: 시61:1-8 본시는 다윗이 자신의 아들 압살롬의 반역으로 인해 도망자의 신세에 처할 수 밖에 없었던 때를 배경한다. 우리 인생이 세상을 살때 정신적으로나 육신적으로 또는 영적으로 낙망되고 곤핍한 지경에 처할 때가 있다. 그때 본시에서 다윗이 보여준 신앙이 본이 된다. 1. 인생이 곤고할 때, 주께 기도하자!(1-2) 다윗이 곤고한 지경에 빠졌을때, 1절에서 ‘나의 부르짖음을 들으시며’(1)라고 하였다. 여기서 부르짖음이란? ‘동물이 울부짖는 날카로운 소리’를 가리킨다. 다시말해, 기도할때 이런 소리를 내었다는 것은 그 기도가 폐부를 찌르는 듯한 기도였음을 분명히 보여준다. 다윗은 자신의 고통을 이렇게 간절한 부르짖음으로 주께 호소하였다. 어찌하여 다윗이 왕으로서의 체통..

시간으로 헤아릴 수 없는 인생 시편 90:10-17 우리 예수 믿는 사람은 지나가는 시간속에 붙잡혀 있지 않습니다. 시간으로 계수할 수 없는 인생을 살아 가는 것이 그리스도인의 삶입니다. 지난 1년 동안 여러가지 어려운 시련이 있었지만 하나님께서 은혜로 축복하셔서 오늘 이렇게 예배를 드리게 된 것을 감사를 드립니다. 어떤 유명한 오케스트라 지휘자가 정열적으로 오케스트라를 지휘하고 나갈 때 기자들이 따라나서서 그의 나이를 물었습니다. 그때 그 노 지휘자는 신경질적인 반응을 보이면서 “나에게 나이를 묻지 마시오. 나는 나이를 따라서 사는 사람이 아니오.”라고 대답했다고 합니다. 우리나라 사람은 나이에 대하여 관심이 많습니다. 그래서 몇달만 나이가 많아도 형님이라고 부르라고 합니다. 아무리 나이가 많아도 할 ..

나의 죄를 사하소서 본문 : 시51 오늘 저녁 함께 교독한 시편 51:은 부제가 설명하고 있는대로 다윗왕이 자기의 신하 우리야의 아내를 탐내어 그를 최일선으로 출전시켜서 죽게한 다음, 그의 아내 밧세바를 자기 아내로 삼은 희대의 엽기적인 죄악을 범하였을 때 선지자 나단에게 질책을 당하고 자기의 죄과를 뉘우치고 기도한 시입니다. 이 시편은 이러한 역사적 배경으로 인해서 뿐만 아니라, 이 시편이 지니고 있는 신학적 내용과 서정적인 서술의 운치 그리고 그의 애절한 죄책에 대한 회개의 심정으로 인해서 모든 사람들의 공감을일으키는 기도시입니다. 이 시는 세 부분으로 나뉘어져 있고 나중에 부록이 붙어 있는 시입니다. 첫째 부분은 1-2절로서 하나님의 자비와 그의 깨끗하게 하여 주심을 비는 기도입니다. 둘째 부분은 ..

형통인가?재앙인가? 본문 : 시73:1-28 1.얼마전 92년도 100대 고액 세금 납부자의 명단이 발표됐었다. 다시 말하자면 이들은 가장 돈을 많이 번 사람들이다. 그런데 그중에 모 의류업체를 경영하는 크리스챤 기업가가 있었다. 신앙인들에게는 반가운 일일 것이다. 그러나 한편으론 생각해 볼일이다. 그는 30대 기업에도 들지 못한다. 그럼에도 8위를 했다. 정말 그가 여덟번째로 돈을 많이 벌었을까? 아마 꼭 그렇지는 않을것이다. 그분은 고지식할 정도로 원칙을 지키기로 소문난 사람이다. 그러나 대다수의 사람들은 그렇지가 못하다.이방법 저방법 모든 방법을 동원해서 법을 유리하게 이용한다. 사람들의 목표는 무엇인가? 아마도 돈인가 보다. 그렇게 많이 벌어서 무엇하려는가?돈을 위해서라면 법도 어긴다. 양심도 판..

감사로 드리는 제사 본문 : 시편 50:22-23 추수감사절 설교 짤막한 본문 속에서 우리는 두 종류의 사람을 발견하게 됩니다.그것은 “하나님을 잊어버린 사람”과 “감사로 제사를 드리는 사람”입니다.그리고 하나님을 잊어버린 사람의 종말과 감사로 제사를 드리는 사람에게 임하는 축복이 어떤 것인가도 발견할 수 있습니다. 좀더 자세하게 본문을 살피겠습니다. 1.하나님을 잊어버린 사람들 22절을 보면 “하나님을 잊어버린 너희여 이제 이를 생각하라 그렇지 않으면 내가 너희를 찢으리니 건질 자 없으리라”고 했습니다. 하나님을 잊어버렸다는 것은 하나님에 대한 관심과 사랑과 믿음을 잊어버렸다는 것을 말합니다.이는 다른 관심거리가 새로 생겼기 때문이며,다른 사랑의 대상이 생겼기 때문이며 다른 신뢰의 대상이 생겼기 때문입..

고난 중에 감사하는 신앙 본문 : 시 103:1-5, 맥추감사절 설교 예)지난 시간에 소개한 ｢다하라 요네꼬｣여사의 글 “사는 것이 황홀하다” 정말 사는 것이 황홀한가? 사는 것이 정말로 가치가 있는가? 인생이란 참으로 놀라운 것인가? *신자의 세가지 인생법칙이 있습니다. 1.항상 기뻐하라. 2.쉬지말고 기도하라. 3.범사에 감사하라. 이것이 그리스도 예수 안에서 우리를 향하신 하나님의 뜻입니다. 이러한 인생을 살 수 있는 것은 우리의 모든 삶에서 하나님을 인정하기 때문입니다. 지금은 어렵고 힘들어도 하나님의 사랑을 믿고, 그의 도우심과 은혜를 믿기에 그러한 인생을 살 수가 있는 것입니다. -그러기에 신자에게 주는 성령의 명령은 “고난 중에도 감사하라!” 입니다. 감사의 생활에서도 고난 중의 감사야 말로..

행복한 사람 시편 128:1-6 설교 : 김영환 목사 1여호와를 경외하며 그 도에 행하는 자마다 복이 있도다 2네가 네 손이 수고한대로 먹을 것이라 네가 복되고 형통하리로다 3네 집 내실에 있는 네 아내는 결실한 포도나무 같으며 네 상에 둘린 자식은 어린 감람나무 같으리로다 4여호와를 경외하는 자는 이같이 복을 얻으리로다 5여호와께서 시온에서 네게 복을 주실지어다 너는 평생에 예루살렘의 복을 보며 6네 자식을 볼지어다 이스라엘에게 평강이 있을지로다. 오늘은 새해 첫 주일입니다. 이 예배에 참석하신 성도 여러분들에게 우리 하나님께서는 시편 128:1-6절 말씀을 계시의 말씀으로 주셨습니다. 성공이나 행복에 대한 기대는 인간 뿐만 아니라 모든 생명체가 지니고 있는 기본적 욕구입니다. 그리고 인간은 자신의 행..

“여호와만을 의뢰하라” 본 문 : 시편 125:1-5 설교 : 강기수 목사 장군 출신이며 미국의 대통령을 지냈던 아이젠하워는 11세의 소년의 때에 무릎을 절단해야만 한다는 의사의 충격적인 진단에도 굴하지 않고, 그를 비롯한 온가족이 하나님께 눈물의 기도를 드린 결과 3주만에 걷게되었다는 이야기는 절망의 현실을 살아가는 오늘의 크리스챤에게 무엇을 의뢰하며 살아가야 하는가에 대하여 잘 교훈해 주고 있습니다. 요즘 우리 주변을 살펴보면 굳게 선 것 같지만 곧 무너져 내리는 사람과 건물들을 종종 목격하게 됩니다. 승승장구하던 사람이 어느새 재판정에 서는가 하면, 안심하고 살아왔던 생활 공간들이 예고도 없이 무너져 내리는 점들입니다. 사실 사람이나 어떤 건물도 처음부터 무너짐을 기대하고 시작한 경우는 전혀 없을 ..

마음을 정한 사람들 시편 108:1-4 시편 108편은 다윗이 읊었던 찬송시들 가운데 하나입니다. 우리의 마음을 끄는 대목은 “하나님이여 내 마음을 정하였사오니”라는 시의 서두입니다. 사람은 마음먹기 따라 태도가 결정됩니다. 제아무리 극한 슬픔이라고 해도 마음을 어떻게 정하느냐에 따라 계속 슬픔에 빠질 수도 있습니다. 그 슬픔을 극복할 수도 있는 것입니다. 할 것인가, 안할 것인가, 갈 것인가, 말 것인가, 줄 것인가, 안줄 것인가 등으로 고민하다가 마음을 정하고 나면 행동은 저절로 뒤따르기 마련인 것입니다. 본문에서 다위은 자신의 정한 마음이 세 가지임을 밝히고 있습니다. 1. 찬양하며 살기로 마음을 정했습니다. 1절과 2절에서 그는 “내가 노래하며 내 신령으로 찬양하리로다 비파야 수금아 깰찌어다”라고..

할렐루야 찬양하자 구 절 : 시 150:1-6 첫째로 할렐루야의 뜻은 무엇입니까? 할렐루야의 뜻은 "너히는 여호와를 찬양하라."입니다. 구약의 시편 속에 대부분 들어 있는 말이며, 구약시대는 할렐루야 시들을 날마다 외웠습니다. 지금도 이 땅의 수많은 신도들이 예배시간마다 할렐루야를 외칩니다. 같은 말로써 "할렐"이 있습니다. 우리가 사는 이 세상은 죄악으로 가득 차 있는데, 이 죄악된 세상에서 나같은 죄인을 불러 주신 것을 감사치 아니할 수 없습니다. 불러주신 것만도 감사한데 주의 종으로 기름부어 주신 것을 감사드립니다. 또한 좋은 교회를 주시고, 많은 양떼들을 주신 것을 감사합니다. 이렇게 감사하다 보면 끝이 없을 것입니다. 여러분도 마찬가지일 것입니다. 장막 같은 이 세상에서 나그네 생활을 하다가 이..

여호와를 찬양하라 시편 150:1-6 기독교는 찬양의 종교이다. 기독교는 잔치집같은 종교라서 늘 기쁘고 즐거운 찬송을 부른다. 심지어 장례식에서도 찬송을 부르는 종교가기독교다. 예수님도 십자가의 고난을 바라보면서도 찬미하여 감람산으로 가셨다. 그래서 기독교는 찬양의 종교이며 세상의 모든 음악은 교회를 통해서 나왔다.특별히 예배는 찬송이 없이는 드려질 수가 없다. 종교개혁자 마틴루터는 음악의 중요성을 강조하면서 [음악은 신학 다음가는 중요한 요소이다] 라고 하면서 음악은 사람들의 산물이 아니고하나님께서 은사로주신 선물이며 음악은 가장 좋은 예술이다] 라고 찬양했다. 성경에도 하나님께 영광 돌리는 최상의 수단은 찬양이라고 말씀했다. 또한 찬양은 곡조있는 기도라고 칼빈은 말했는데 찬양은 믿는자의 진실한 신앙 ..

하늘의 찬양 본문 시편 148:1-14 찬송가 69장 ‘온 천하 만물 우러러’ 하늘의 찬양(1-6절) 오늘 본문은 ‘제3할렐시’ 또는 ‘할렐루야 시편’이라고 불리는 146-150편까지의 5편 중에서 3번째 시편입니다. 146편과 147편이 하나님께 찬양을 드려야 하는 이유를 밝혔다면, 오는 본문은 누가 찬양을 드려야 하는지, 찬양을 드려야 하는 주체들을 초청하고 있습니다. 고등학교 1학년 때에, 예수님을 인격적으로 만나고 제가 얼마나 큰 죄인인지, 또 하나님께서 베풀어 주신 용서와 은혜가 얼마나 큰 지, 하나님의 자녀로 받아주심과 구원 얻은 백성이 된 것이 얼마나 감격스러운지 말로 형언할 수 없었습니다. 지금도 아주 또렷하게 기억나는 한 장면이 있습니다. 제가 그런 체험을 하고 난 후에 창문을 통해서 밖..

피곤할 때 드리는 기도 성경:시편 143:1-12 우리가 흔히 사용하는「피곤하다」,「피로하다」는 것은 육체와 정신과 영적 상태를 포괄하는 문제이기 때문에 단순하게 설명하는 것은 어렵습니다.일반 의학에서는 피로(Fatigue)를 정신피로와 육체 피로,중추피로와 말초피로,급성피로 등으로 구분합니다. 피로는 그 단계가 지날수록 심해집니다. 첫 단계에서는 작업능력의 저하현상이 일어납니다.둘째 단계로 접어들면 작업능력의 저하는 물론 자신의 의지로는 막을 수 없는 피로감이 나타납니다.셋째 단계는 작업을 중단하고 휴양을 해야 될 단계가 되고, 넷째 단계는 심신기능에 변조가 일어날 뿐만 아니라 만성피로가 되어 회복이 어렵게 된다는 것입니다. 피로가 나타나는 증상은 여러가지이지만 대개는 두통,현기증,설태,변비,식은땀,소..

내가 소리내어 부르짖으니 성경:시편 142:1-7 19세기 중엽까지만 해도 사람과 가축의 힘은 지구상의 전 에너지의 94%을 차지했었다고 합니다.다시 말하면 사람이나 가축의 힘만으로 모든 일을 해낼 수 있었던 것입니다. 그러나 오늘날의 경우는 사람이나 가축의 힘으로 해낼 수 있는 일의 비율은 1% 정도에 불과하다고 합니다. 사람들은 자기 힘으로 해내던 일들을 기계문명의 힘에 떠넘겨 버렸습니다. 태평양 전쟁 당시 일본이 비축했던 석유량은 5백만톤이었다고 합니다.그런데 그것은 요즈음의 석유 소비량으로 치면 10일분 정도에 불과하다고 합니다. 그만큼 세상이 달라진 것입니다. 다가올 미래는 그야말로 과학만능시대가 될 것입니다.집 짓는 것,밥 짓는 것,심부름하는 것,심지어 그날 입고 나갈 옷을 선택하는 것 기차표..

내가 주를 불렀사오니 성경:시편 141:1-10 본문은 주님을 부르며 기도하는 사람들이 어떤 태도를 취할 것인가에 대하여 교훈하고 있습니다. 올바른 태도는 일의 성공을 결정하는 법입니다. 명문 대학을 우수한 성적으로 졸업한 젊은이가 국영 기업체의 입사 시험에 응시했습니다. 그리고 좋은 성적으로 합격을 했습니다.그 젊은이는 일주일 후 면접 시험에서 떨어졌습니다.그날 그 젊은이를 면접했던 시험관은 그가 떨어진 이유를 두가지라고 했습니다. 첫째는 태도가 불순했고, 둘째는 직업관이 불투명했기 때문이라는 것입니다. 그의 말을 빌리면 회사생활은 사회생활이기 때문에 인간관계라든지 태도가 중요하다는 것입니다.그런데 자기 실력이나 자랑하고 능력을 과대포장하는 사람들은 적응하기도 어렵고 통솔하기도 어렵다는 것입니다.회사 ..

누가 애국자 입니까 시편 137 : 1-9 오늘은 이 민족이 나라를 잃어버린 망국의 한올 품고 눈물로 강산 을 적시며 자유독럽만세를 외쳤던 기미년 3월I일 63돌을 맞는 날이올시다. 우리의 지난날을 회상하면 거의 반세기 동안이나 일본 사람들에 게 종살이하며 회생당한 우리 순국 선열들과 믿음을 지키다가 순교 당한 주의 종들을 생각할때 우리의 조국은 눈물과 피로 얼룩진 강산 입니다. 우리는 나라를 빼앗기고 우리의 형제들을 땅에 메어치며 언어도 문화도 민족의 양심도 송두리째 짓밟힘을 당했던 그 수난을 기억하고 있습니다. 뜻이 있고 생각이 있는 백성이라면 이 민족의 역사를 눈물 없이는 읽을 수가 없습니다. 함석헌 선생의 [뜻으로 본 한국 역사]를 보면 이떻게 기록되어 있습니다. '쓰다가 말고 붓을 놓고 눈물을 ..

감사하며 살아갑시다 본문: 시136:1-26 서부 아프리카에 마찌족이 있는데 이들은 감사하다는 말을 “내 머리가 흙속에 있습니다” 하고 인사를 합니다. 그래서 최고의 예의를 표할 때 마다 머리가 땅에 닿게 절을 하는데, 이렇게 하는 이유는 “머리가 흙속에 들어갈 때 까지 평생 그 은혜를 잊지 못합니다”라는 뜻입니다. 오늘 본문 1절에 보면, 하나님을 향해서 감사할 것을 말씀하시는데 명령형으로 되어 있는 것을 보게 됩니다. 하나님이 변함없는 사랑으로 우리를 돌봐 주시는데 대하여 하나님 앞에 마땅히 감사할 것을 우리에게 말씀하고 있는 것 입니다. 첫째로, 강한 손과 펴신 팔로 인도하여 내신 이에게 감사해야 합니다(시136:12). 이스라엘이 430년동안 애굽의 손에서, 바벨론의 70년 동안의 포로생활에서, ..

성도의 아름다움 성경: 시133:1-3 찬송; 523, 525 본시는 다윗의 시로서 형제 사이에 이루어지는 교제의 아름다움과 선함을 노래하고 있다. 그런데 시인이 노래한 형제 사이의 우애는 단순히 인간적인 우정을 노래한 것이 아니다. 이는 하나님 안에서 신앙과 참사랑으로써 하나된 성도들의 영적이고 신령한 연합을 노래한 것이다. 1. 교회의 성도는 하나되어야 한다(1) 교회는 그리스도의 몸이다. 교회는 성도들 모임을 가리킨다. 주의 부르심을 받은 성도들로 구성된 교회가 하나가 되지 못하여 자기 생각이나 고집으로 나가다가 불협화음을 내고 아름답지 못한 모습을 연출하는 것은 회개해야 될 문제이다. 성도는 놀라운 구원의 은총을 받은 자들로서 당연히 서로에 대하여 사랑하고 용납할 수 있어야 한다. 일만 달란트 탕..

형제가 연합하여 동거함이 어찌 그리 성 경 : 시편 133:1～3 1. 불완전한 연합 형제가 연합하여 동거하는 모습은 얼마나 아름답습니까? 원래 인류는 에덴 동산의 아담과 하와로부터 이어지는 한 가족, 한 형제 자매인데 죄가 인류의 첫 가정을 망가뜨려 놓았고, 오늘날도 죄 사함을 받고 하나님의 은혜를 입은 가정 이외에서는 어디서나 형제간에 시기와 갈등과 미움이 자리잡고 있습니다. 단일 민족으로서 한 언어를 쓰고 있는 남한과 북한이 이토록 서로 미워하며 피를 흘리며 수천억조 원의 물질을 전쟁과 전쟁 준비를 위해 허비하고 있는 현실이 얼마나 안타깝습니까? 이 세상은 물질 소유와 유산 분배 때문에 부부지간, 부자지간, 형제지간에도 깨어지고 갈라지고 패륜의 범죄마저 자행되는 곳이 되었습니다. '적과의 동침'이 ..

의인의 영원한 승리 본 문 : 시 10:1-10 다윗은 일생 동안 여러 가지 어려움을 겪었습니다. 우리는 시편을 통하여 다윗이 악한 자들에게 얼마나 고통을 당했는지 잘 알 수 있습니다. 하나님 없는 자들이 다윗을 넘어뜨리려 한 것입니다. 그것은 우리가 흔히 생각하는 배고프고 가난하고 헐벗고 질병 때문에 오는 어려움이 아닙니다. 다윗은 어려서부터 악한 자들에게서 멸시를 당하고 사울 왕에게 쫓지는 죽음의 환난이 그의 주변을 떠나지 않았습니다. 다윗은 죽느냐 사느냐 하는 아주 긴박한 환난 가운데 지냈습니다. 정말 하나님을 간절히 찾지 아니할 수가 없었습니다. 다윗의 힘은 너무 연약하고, 상대방은 너무 강했습니다. 사울이 군사까지 동원해서 다윗을 뒤쫓기 때문에 늘 피해 다니는 신세였습니다. 하나님께서 지켜주시지..

사망의 문에서 일으키소서 본 문 : 시 9:5-14 시편은 한절 한절이 참으로 소중합니다. 영적 체험이 한데 모아진 내용으로 말씀 한마디 한마디가 아름답고 정교한 건축물처럼 잘되어 있습니다. 그래서 어느 한 절도 그냥 넘어갈 수 없을 정도로 우리의 심령에 영적인 새 힘을 불어넣어 줍니다. 1. 여호와는 공의로 심판하십니다. 본문 “(시9:5) 열방을 책하시고 악인을 멸하시며 저희 이름을 영영히 도말하셨나이다 ”라고 했습니다. 하나님께서 이 세상을 모두 책망하시고 악한 자는 멸하십니다. 그 이름은 오래갈 수가 없습니다. 흙에 기록된 글자처럼 이 땅에서 영원히 사라지는 것입니다. “(시9:6) 원수가 끊어져 영영히 멸망하셨사오니 주께서 무너뜨린 성읍들을 기억할 수 없나이다 (시9:7) 여호와께서 영영히 앉으..

땅의 아름다운 이름 본문:시8:1-9 누구나 다 이름이 있습니다. 우리가 이땅에 살아있다고 하는 것은 이름이 살아있기 때문입니다. 조현신 선교사님의 편지가 왔는데 자녀들에 대한이 야기가 기록되어있습디다 큰애이름은 아라 둘째는 세라 세째는 치요였습니다.남미비아말로 특별한 뜻이있는가? 선교사님이 선교를 위해서 이름까지도 선교지의 이름으로 지으셨구나 생각했습니다. 우리한국교회에서 선교하신 구의령선교사님, 마포삼열선교사님도 한국 이름을 가지신 선교사님을 생각했습니다. 그런데 아라 치요에다 조씨 성씨를붙여서 읽어보았습니다. 조아라 조치요 그제사 이 이름의 의미를 깨닫게 되었습니다. 이름은 곧 의미입니다. 이 땅에는 많은 이름이 있습니다. 이름의 수 많큼 이나 많은 의미들이 세상에는 존재하고 있습니다. 명예라는 이..

원통한 마음과 하나님의 손길 시 7:1-17 애매하게 괴로움을 당하는 경우는 비단 현대 사회에만 국한된 것이 아니라 시편 기자의 시대에도 있었던 일입니다. 본문에서 시편 기자도 애매하게 중상모략을 당하였음을 알 수 있습니다. 키드너라는 주석가는 이 경우 시편 기자가 핍박을 당하는 것보다 더 괴로워했을 것이라고 언급했습니다. 그는 인간의 힘으로써는 해결이 불가능하다는 사실을 알고 고통을 주는 상황을 하나님께 의로함으로 그 실마리를 풀었습니다. 이런 상황 가운데 쓰여진 시편을 ‘개인적 애통시(Personal lament Psalm)’라고 현대 시편 주석가들은 분류합니다. 애통시는 대개 여호와를 애타게 불러 도움을 호소하는 서론 부분이 먼저 나옵니다. “여호와 내 하나님이여 주께 피하오니 나를 쫒는 모든 자에..

고난과 하나님을 신뢰하는 마음 시편4:1-8 누가 참된 신앙을 가졌는가는 위기를 당했을 때 입증됩니다. 신앙이 깊지 못한 사람은 보통 때에는 잘 믿는 것처럼 보이나 일단 어려운 일이 생기면 그 밑바닥이 드러나게 됩니다. 반면에 참된 신앙을 가진 사람은 보통 때에는 신앙이 그다지 좋아보이지 않다가도 일단 유사시에는 그 신앙의 깊이가 입증됩니다. 시편 3편과 같이 시편 4편도 압살롬의 반역을 배경으로 하여 쓰인 것입니다. 다윗의 아들 압살롬이 자기 아버지의 왕위를 빼앗기 위하여 반역을 일으켰고, 다윗 왕은 아들로부터 자신의 목숨을 건지기 위하여 요단강을 건너서 도망했을 때 저녁에 잠자리에 누워지만 잊었던 생각이 마구 떠올라 잠을 이루지 못하고 패배감, 분노, 원통함 등이 다윗의 마음을 엄습했을 것입니다. 이..

땅의 아름다운 이름 본문:시8:1-9 누구나 다 이름이 있습니다. 우리가 이땅에 살아있다고 하는 것은 이름이 살아있기 때문입니다. 조현신 선교사님의 편지가 왔는데 자녀들에 대한이야기가 기록되어있습디다 큰애이름은 아라 둘째는 세라 세째는 치요였습니다.남미비아말로 특별한 뜻이있는가? 선교사님이 선교를 위해서 이름까지도 선교지의 이름으로 지으셨구나 생각했습니다. 우리한국교회에서 선교하신 구의령선교사님, 마포삼열선교사님도 한국 이름을 가지신 선교사님을 생각했습니다. 이름은 곧 의미입니다. 이 땅에는 많은 이름이 있습니다. 이름의 수 많큼이나 많은 의미들이 세상에는 존재하고 있습니다. 명예라는 이름, 물질이라는 이름, 건강이라는 이름이라는 의미도 있을수 있습니다. 그 이름가운데 예수의 이름이 가장 아름답다는 것입..