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[사도행전2장]교회란 무엇인가, 곽선희목사 설교

사도행전2장, 교회란 무엇인가? 윌리엄 바클레이가 말하는 초대교회 10가지 특징 교회의 특징(사도행전 2:42~47) 오늘의 본문말씀인 사도행전 2장 42절로 47절의 말씀은 참교회의 모델을 우리에게 보여줍니다. 본문말씀은 바로 오순절교회를 자세히 보여주고 있습니다. 근본적으로 교회는 예수 그리스도의 사건으로부터 시작이 됩니다. 예수님의 교훈으로부터 시작되는 것이 아닙니다. 사건으로부터 시작됩니다. 예수님께서 이 세상에 계실 때에 몸소 복음을 전하셨습니다. 많은 교훈을 남기셨습니다. 그러나 그 교훈의 연속으로 교회가 이루어진 것이 아닙니다. 다시 말하면 예수님의 생활철학에 기초를 해서 교회가 이루어진 것은 아닙니다. 예수님의 십자가 사건 위에서 교회는 이루어집니다. 이것은 굉장히 중요합니다. 이 문제를 ..

[사도행전5장]왜 그들은 예수를 믿지 않는가? 불신앙의 습성

사도행전 5장, 불신앙의 습성, 유대의 지도자들은 왜 예수를 믿지 못했을까? 본 문 : 행 5:17-32 성도들이 조심해야 할 불신앙적 습성 본문에서는 산헤드린의 박해 속에서도 주님의 도우심을 받아 불굴의 의지로 나가 복음을 중거하며, 아울러 산헤드린 앞에서도 담대히 복음을 증거하는 사도들의 활약상이 소개되고 있습니다. 그런데 여기서 우리의 시선을 돌려 대제사장을 비롯한 사두개파 사람들에게 관심을 가져봅시다. 이들은 종교 지도자들로서 실상 누구보다 먼저 예수 그리스도를 영접하고 복음을 증거해야 하는 사람들이었습니다. 그런데 사도행전을 보면 이들은 사도들을 핍박하는 가장 주요한 인물로 등장하고 있습니다. 왜 이런 일이 벌어졌습니까? 이들이 특별히 나쁜 사람들이어서입니까? 아닙니다. 바로 신앙인으로서 버리지..

[사도행전5장] 아나니아와 삽비라의 죽음 이후 더욱 성장하는 교회

사도행전 5장, 아나니아와 삽비라의 죽음과 교회에 닥친 많은 환란, 하지만 교회는 그 속에서 더욱 든든히 서가고, 부흥하는 이유 사도행전 5:12-16 주께로 나아오는 큰 무리 우리는 지난주 본문을 통하여 교회를 이용하여 자기 욕심을 채우고 성령님의 감동하심을 소멸하였던 아나니아와 삽비라 부부에 대하여 말씀을 상고 하였습니다. 오늘 본문 말씀은 그 사건 이후 에 교회가 어떻게 변화 되고 있는지를 말씀 드리고 있습니다. (행5:13-14) "그 나머지는 감히 그들과 상종하는 사람이 없으나 백성이 칭송하더라 믿고 주께로 나오는 자가 더 많으니 남녀의 큰 무리더라" 그 사건 이후에 교회가 더욱 부흥되어 가는 모습을 볼수가 있습니다. 구체적으로 살펴봅시다. 첫째. 하나님의 자비가 회복 되었습니다. (행5:12)..

[사도행전5장] 힘 있는 교회, 하나님의 능력이 임하는 교회

사도행전5장, 교회에 관한 설교, 힘있는 교회란 어떤 교회인가? 사도행전 5장 12-16절 / 힘있는 교회 교회를 히브리어로 카할(להק)이라고 하는데 집회 또는 회중을 의미합니다. 헬라어로는 에클레시아(εκκλησια)라고 하는데 “주 예수 그리스도를 구주로 믿고 구원받은 성도들이 최고의 지배자 되시는 예수 그리스도를 예배하기 위하여 모인 신앙공동체”를 의미합니다. 그러므로 교회란 하나님의 부르심을 입고 예수 그리스도를 구주로 믿어 구원받은 성도들이 모여서 예수 그리스도께 예배를 드리며 또한 하나님께 부여받은 사명을 감당하기 위해서 모인 신앙공동체(信仰共同體)인 것입니다. 그러므로 예수 그리스도는 교회의 머리이시며, 성도들은 주님의 몸된 교회의 지체들이기 때문에 예수 그리스도께서 교회의 주인으로서 교회..

[사순절설교] 예수님의 고난, 고난의 삼중주

고난설교, 마태복음 27장, 예수님의 고난, 예수 고난의 삼중주 예수 고난의 삼중주 (마태복음 27:45-50) 고난을 싫어하거나 두려워하지 않는 사람은 없습니다. 예수님도 완전한 인간이시기에 그러셨을 것입니다. 그러나 예수님은 스스로 그 고난의 길을 가길 마다하지 않으셨습니다. 예수님의 고난이야말로 인류를 구원한 대 사건이었습니다. 생애에 있어 다른 고난들도 그렇지만 십자가에서 당하신 고난은 없었다면 우리가 구원받을 수 없는 것이었습니다. 고난받기 위해서 이 세상에 오신 분, 그분이 바로 예수님입니다. 사람이라면 누구나 편하고 평화로운 삶을 기대합니다. 예수님이라고 다르지 않을 것입니다. 그러나 그분은 인류를 위하여 기꺼이 고난을 감수하셨습니다. 사람들은 자신의 잘못 때문에 당하는 고난도 당하지 않으려..

[사순절설교] 그리스도의 남은 고난을 내 육체에 채우노라

그리스도의 남은 고난 성경 : 골로새서 1:24 (사순절 설교) "나는 이제 너희를 위하여 받는 괴로움을 기뻐하고 그리스도의 남은 고난을 그의 몸 된 교회를 위하여 내 육체에 채우노라 " (골1:24) 1. 그리스도의 고난 십자가의 형벌은 2세기 로마인들이 당시 식민지에 속한 백성들을 형벌할 때 가장 흉하게 엄벌하는 사형 집행 방법 중에 하나였습니다. 예수님께서 이 십자가 위에서 죽으신 것입니다. 가장 흉악하고 처절한 방법에 의하여 예수님이 우리를 대신하여 죽으신 것입니다. 자신을 위한 죽음이 아니라 다른 사람을 위한 죽음입니다. 공자가 훌륭한 사람이기는 하나 선생일 뿐이고, 석가는 도를 깨달아 수도생들의 모범이 될 뿐이고, 마호멧이 유명하나 다른 사람의 죄를 대신 지는 십자가의 죽음이 없기 때문입니다...

[고난주간 묵상] 십자가의 길(1-4일)

십자가의 길 고난주간은 부활절 전 한 주간으로, 이 기간 동안 교회는 예수 그리스도의 고난과 죽음을 명상하며, 하나님께 감사하고, 크리스챤으로서 어떻게 살아야 하는가를 생각하며 지냅니다. 이 자료는 십자가에 달려 돌아가시기 전 주님께서 행하신 최후의 한 주간 동안의 일을 살피면서 오늘의 고난주간을 의미있게 보내기 위해 마련된 것입니다. 고난주간 동안 해당되는 날의 자료를 읽으시며 주님이 우리 위해 당하신 그 큰 고난을 생각하고 자신을 십자가의 그 고난 현장에 참여시키는 기회로 이용하시기 바랍니다. 제1일(주일) 예루살렘 입성 “ ··· 예수께서 예루살렘에 이르러 성전에 들어가 모든 것을 둘러보시고 때가 이미 저물매 열두 제자를 데리시고 베다니에 나가시다” (마가복음 11:1-11) 예수께서 자신을 죽이려..

절기자료 2014.03.20

한국인의 갈등관계, 가정에서도 직장에서도 위험수위

한국인이 겪는 갈등, 가정에서도 직장에서도 위험 수위, 자살까지도 가족구성원간 갈등경험 79%, 직장 갈등 경험 근로자 81% 17일(2013.12) 보건사회연구원 이상영 보건정책연구본부장이 '한국사회의 갈등 및 병리현상의 원인' 연구보고서를 발표하였다. 이는 지난 5월 10일~6월 22일 일반가구원 4천1명(남성 1천798명, 여성 2천203명)을 대상으로, 조사시점 이전 3개월간 가족구성원 간에 겪은 갈등경험을 조사한 것이다. 이 연구를 보면 우리 한국인들은 가정에서도, 직장에서도 대인관계에서 빚어진 온갖 갈등요인으로 괴로워하고 있음을 알 수 있다. 1. 가족간의 갈등 가족간의 갈등 조사결과, 78.9%가 각종 갈등요인(성격차이, 가치관차이, 경제문제, 의사소통, 신체적 학대·폭력, 폭언, 인터넷게임..

통계자료 2014.03.20

21세기 인재, 21세기는 십자가형 인재를 원한다.

'디지털 시대 인재의 조건, 십자가형 인재란 무엇인가? " 김홍기 전 삼성SDS 대표(현재 삼성SDS 경영고문이자 한국정보처리학회장,한국전자상거래연구조합 이사장 으로 활동하고 있는 저자는 2001년 한국 기업인으로는 최로로 미국 "컴퓨터월드 "가 전세계 IT(정보기술)기업 경영자를 대상으로 선정하는 "올해의 세계 1백대 IT리더"에 뽑힌 전문가) 가 신간 "디지털 인재의 조건"(21세기북스,1만원)에서 "21세기에는 T자형 인간보다 十자형 인간이 성공합니다." 라고 한 말이 세간의 주목을 끌고 있다. 그는 급변하는 디지털 세상에서 성공하려면 스페셜리스트와 제너럴리스트,휴머 니스트의 3박자를 골고루 갖춰야 한다고 역설한다. 자기 분야에서 최고의 전문가가 되는 것뿐만 아니라 다방면에 걸쳐 많이 알고 따뜻한 ..

책과 문화 2014.03.20

하용조목사 목회자가 준비해야 할 10가지 준칙

하용조 목사가 후배 목사에게 전하는 메시지. 목회자가 되려한다면 다음 10가지를 준비하라 예전 한 잡지에 실린 글입니다. 지금은 별세하신 온누리 교회 하용조 목사님이 후배 목회자들을 위해 이렇게 조언하신 내용으로 목회자가 되려 한다면 다음 10가지를 준비해야 한다고 하였습니다. ◇ ‘목회자가 준비해야 할 10가지’ 1)인격 겸손 진실 열정 헌신 등 기본적인 사항에 충실하라. 2)성경을 부족하다고 느끼지 않을 만큼 읽어라. 3)효과적인 대화법을 알아야 한다. 4)자신이 은사 받지 않은 것을 먼저 알아야 한다. 5)그리고 은사 받은 것을 알아야 한다. 6)영적 분별력이 중요하다. 7)균형감각을 가지라. 8)유머는 현대 목회에서 필수다. 9)긍정적 사고를 해라. 10)영어를 능숙하게 할 수 있도록 하라. by..

신앙자료 2014.03.19

설교를 잘듣기 위해서 성도가 꼭 해야 할 10계명

설교를 하나님의 말씀으로 듣기 위해서 꼭 지켜야 할 10게명 현대교회에서 가장 안타까운 현상 중 하나가 설교에 대한 성도들의 인식이 갈수록 나빠지고 있다는 것이다. 가장 큰 원인 중의 하나는 성도들이 설교를 너무 많이 듣는데 원인도 있고, 그러다 보니 설교 듣는 것이 하나의 의무가 되어 버린 것이다. 한 걸음 더 나아가 이제 성도들은 하나님의 말씀을 듣기 위해 설교를 듣는 것이 아니라, 목사 개인의 연설 능력을 가늠하고자 설교를 듣는 지경에 이르렀다. 그래서 설교는 더이상 성도의 삶을 변화시키는 하나님의 말씀이 아니라, 성도들의 기호를 충족시키는 하나의 여가활동이 되어버린 것이다. 그리고 설교하는 목사들에게도 큰 문제가 있다. 하나님의 말씀을 선포하는 자가 아니라, 사람들의 기호를 충족시키는 설교꾼이 되..

예화자료 2014.03.19

[믿음설교예화]산을 움직이는 믿음은 나를 움직이는 믿음이다

겨자씨 믿음 설교예화, 함석헌 선생님의 명언, 산을 움직이는 믿음은 나를 움직이는 믿음이다 겨자씨 믿음 나중에 제자들은 "우리는 어찌하여 귀신을 쫓아내지 못하였습니까?" 하고 묻습니다. 이에 예수님은 '너희의 믿음이 적기 때문'이라고 말씀하십니다. '믿음이 적다'는 말은 사실은 '불신앙'(apistian)을 뜻합니다. 우리가 귀신을 쫓아내지 못하는 것은 믿음이 없기 때문이라는 것입니다. 그러면서 주님은 충격적인 말씀을 하십니다. "너희에게 겨자씨 한 알만한 믿음이라도 있으면, 이 산더러 '여기에서 저기로 옮겨가라!' 하면 그대로 될 것이요, 너희가 못할 일이 없을 것이다." 이게 정말 가능한 일인가요? 믿음만 있으면 북한산을 우리 집 뒤로 옮길 수도 있다는 말일까요? 그것은 불가능한 일입니다. 그렇다면 ..

예화자료 2014.03.17

[사순절설교]우리를 위해 고난받으신 그리스도

베드로전서2장, 사순절 조용목목사 설교, 우리를 위해 고난받으신 그리스도 우리를 위해 고난받으신 그리스도 벧전2:19-21 은혜와진리교회/조용목목사 전통적으로 교회는 부활절 주일 이전 한 주간을 고난 주간으로 지킵니다. 이는 예수님의 공 생애 기간에서 마지막으로 예루살렘에 입성하신 날로부터 시작되는 한 주간입니다. 예수님 이 받으신 고난은 이 주간의 마지막 이틀에 집중되어 있습니다. 최후의 만찬과 겟세마네 동 산에서의 고뇌, 대제사장이 보낸 무리들에게 체포됨, 대제사장과 빌라도에 의한 심문과 재 판, 십자가에 못박혀 죽으심, 그리고 무덤에 장사되는 것으로 연속되었습니다. 성도들은 예 수 그리스도께서 받으신 고난을 늘 생각하면서 생활하지만 고난 주간을 통하여 더욱 마음 속 깊이 그 뜻을 새겨야 하겠습니다...

[사순절설교]고난대학, 고난이 주는 유익과 고난을 대처하는 5단계

로마서8장, 고난대학, 고난이 주는 유익과 고난을 대처하는 그리스도인의 방법 성경본문 : 롬8 : 16- 18 설교제목 : 고난대학 고난주간을 맞으며 고난에 대한 온전한 이해를 가지고 주님의 고난에 동참하여야 합니다. 1) 고난 훈련은 자기를 채우는 수단이 아니라, 자기를 비우는 수단임을 알아야 합니다. 먼저 고난은 어떤 욕심을 이루기 위한 수단으로 사용되어서는 안됩니다. 금식기도를 마치 자기 기도제목, 욕심을 이루기 위한 수단으로 만들어서는 안됩니다. 요즘 금식기도가 마치 부모님께 자기 의견을 관철시키기 위해 단식투쟁을 하는 자녀의 모습과 같이 자기 뜻을 관절시키기 위한 수단으로 전락해가고 있습니다. 금식기도와 같은 고난 훈련은 자기를 비우고 자기 안에 예수님의 형상, 하나님의 형상을 회복하기위한 좋은..

[고난주간 설교] 고난의 유익과 고난을 극복하는 방법

시편 119편, 사순절 고난주간 설교, 고난의 유익과 고난을 극복하게 하는 하나님의 말씀 제 목: 고난과 말씀 구 약: 시편 119:49-72 신 약: 디모데후서 3:12-17 오늘은 대강절 세째주일로 성서주일이기도 합니다. 말씀이 육신이 되어 오신 예수 그리스도를 기다리는 이 절기에 성서주일이 있다는 것은 뜻깊은 일이라 하겠습니다. 성서주일은 온 세계 교회가 오늘 우리에게 하나님의 말씀을 주심을 감사하면서 이 말씀을 보다 널리 많은 사람에게 전하기 위하여 헌금하고 기도하는 날인 것입니다. 성서 반포 사업을 위하여 각 나라마다 성서 공회가 세워지고 보다 싼 값으로 이 말씀을 전하기 위하여 힘쓰고 있는 것입니다. 오늘 우리는 성서주일을 맞이하면서 고난의 역사 속에서 이 말씀은 어떤 역할을 하는가? 이 말씀..

설교자료/시편 2014.03.14

[사순절설교] 십자가를 지고 고난의 길로 가신 예수님

사순절설교, 베드로전서 2장, 십자가를 지고 고난의 길로 가신 예수님 십자가를 지신 예수/ (베드로전서 2:19-25) 기독교의 상징은 십자가다. 종탑 꼭대기에 세워진 십자가의 불빛이 찬란하게 밤하늘을 수놓는다. 하지만 예수께서 십자가에 달리시기 전에는 십자가는 저주와 치욕과 고통의 상징이었다. 흉악한 중범자들을 십자가에 달아 처형시켰는데 아무 죄도 없으신 예수께서 십자가 형벌을 받으셨다. 인류의 죄를 대속(代贖)하기 위하여 고난을 당하셨다. 이 주간은 주님의 고난을 기념하는 고난주간이다. 그의 고난을 묵상하면서 우리도 그 자취를 따라갈 각오를 새롭게 가져야 할 것이다. 1. 예루살렘에 올라가신 예수 공생애 3년을 마감할 무렵 예수는 제자들과 함께 예루살렘에 올라가셨다. 많은 사람이 예수가 이스라엘을 구..

[종려주일설교] 예수님 십자가 질 때 거기 너 있었는가 그 때에

종려주일설교, 예수님의 십자가와 우리가 서 있어야 할 바로 그 곳 에베소서 1:1-7 오늘은 종려주일로 성찬식을 거행하며 앞으로 한 주간은 주님의 고난을 묵상하며 또 그 고난에 동참하는 생활을 익혀 가는 주간입니다. 예수님이 공생애 3년을 마치시고 그 동안 수없이 반복하여 말씀하셨던 최후의 죽음을 맞이하시기 위하여 드디어 죽음을 5일 남겨 놓으시고 예루살렘성에 입성하시게 되었을 때 제자들과 군중들이 종려나무가지를 꺾어 흔들며 주님을 환영했던 역사적 사실로 이날을 종려주일이라고 부르게 되었습니다. 그리고 이 다음날부터 바로 고난주간이 시작됩니다. 그렇기에 종려주일은 예수님께서 예루살렘에 엄청난 환영을 받으며 들어오는 기쁜 날이지만, 동시에 십자가를 지기 위한 고난의 걸음을 그렇게 시작하신 것입니다. 예수님..

[설교예화]비겁자 파블로가 다시 돌아온 이유는 고독 때문

고독과 공동체에 관한 설교예화, 헤밍웨이의 소설 '누구를 위하여 종은 울리나'에서 배신한 파블로가 다시 돌아온 이유 유명한 작가 헤밍웨이의 작품 가운데 『누구를 위하여 종은 울리나』가 있습니다. 누구나 이 작품을 책을 통해서건 영화를 통해서건 한 번쯤은 다 보았을 것입니다. 이 작품은 스페인 내란을 배경으로 하고 있습니다. 1937년 파시스트와 공화정부파로 갈라져 싸우던 스페인 내전에서 미국 청년 로버트 죠단은 정의와 자유를 위해 공화 정부파의 의용군에 투신하여 게릴라 활동에 종사합니다. 그런 죠단에게 내려진 새로운 임무는 적군의 진격로에 해당하는 산중의 대철교를 3일 후에 폭파시키라는 것입니다. 죠단은 철교를 폭파시키기 위해 이 산악지방의 짚시의 두목 파블로와 협력하고, 파블로의 부하들은 파블로의 아내..

예화자료 2014.03.09

교회력의 유래와 교회력으로 설교하는 유익함

교회력이란 무엇인가? 교회력을 따라 설교하는 유익함 교회력이란 "예수 그리스도의 탄생, 죽음, 부활, 그리고 재림 안에서 완성되어진 우리의 구원역사를 매년 재현하는 것"이다. 교회력은 주후 4세기말에 이르러 거의 완성되었는데, 처음에는 부활절을 전후로 해서 사순절과 부활절, 그리고 오순절이 발전하게 되었으며, 4세기에 이르러 하나님을 증거 하는 예수 그리스도의 사역의 시작과 관련된 주현절이 등장하였다. 그리고 주현절은 4세기말에 성탄절과 나뉘어지고, 그 후에 마지막으로 대강절이 생겨나므로, 주후 4세기말에는 오늘 우리가 가지고 있는 교회력의 기본이 그 틀을 갖추게 되었다. 이렇게 초대교회 때부터 주후 4세기까지 이루어진 교회력은 초대교회의 삶과 믿음의 내용을 거의 반영하고 있으며, 그것은 곧 예수님의 오..

신학자료 2014.03.08

[사순절어린이설교] 기도하며 지내는 사순절

사순절어린이설교, 기도하며 지내는 사순절 기도하며 지내는 사순절 본문 마 21:12-13 예수께서 성전에 들어가셔서, 성전 뜰 안에서 팔고 사고하는 사람들을 다 내쫓으시고, 돈을 바꾸어 주는 사람들의 상과 비둘기를 파는 사람들의 의자를 둘러 엎으시고, 그들에게 말씀하셨다. “기록된 바, ‘내 집은 기도하는 집이라고 불릴 것이다’ 하였다. 그런데 너희는 그 곳을 ‘강도들의 소굴’로 만들어 버렸다.” 자, 우리 친구들, 오늘이 사순절 몇 째 주일이지요? 우리 친구들, 지난 주일 설교시간에 배운 내용이 기억나는 친구 있나요? 그래요. 이상한 취임식에 대해 배웠어요. 예수님은 이 세상에 왕으로 오셨지만, 다른 왕들처럼 다른 사람들을 자기 마음대로 다스리기 위해 오신 분이 아니에요. 도리어 겸손하게 우리를 섬기시..

절기자료 2014.03.07

[사순절자료]사순절 매일 묵상을 위한 자료(마지막주)

사순절 매일 묵상을 위한 자료(마지막주) ◑ 25 * 묵상성서: 마태 26:36-46, 마가 14:32-42 겟세마네 기도 * “아버지, 이 잔을 나에게서 거두어 주소서.” 고뇌에 찬 아들의 기도는 그가 당할 고난의 내용을 보여줍니다. “아버지의 뜻대로 하소서.” 예수는 기꺼이 하늘 뜻을 따라 당당하게 맞설 것을 고백합니다. 하나님 나라를 앞당기는 희망의 사건으로 고난의 내용을 바꿉니다. 예수의 고뇌의 기도를 묵상합시다. * 묵상내용 : ◈ 26 * 묵상성서: 마태 26:47-68, 누가22:47-50 예수님의 체포 * 예수는 사랑하는 제자에 의해 배신당하고, 적대자들의 손에 체포됩니다. 두려움이 많은 제자들도 뒷걸음치고 예수께서 체포되시자 “그들은 예수를 버리고 모두 달아났습니다.” 예수의 아픔은 더욱..

절기자료 2014.03.07

[사순절자료]사순절 매일 묵상 자료(넷째주)

사순절 매일 묵상 자료(넷째주) ◑ 19 * 묵상성서: 마태 12 : 46-50 누가 내 형제인가? * “아버지의 뜻을 실천하는 사람이면 누구나 다 내 형제요 자매요 어머니이다.” 하나님 나라의 가족, 하늘 뜻을 생각에만 가두지 않는다면, 만남과 움직임의 손끝에 올려 놓을 때 살아나는 삶을 보여줍니다. 오늘 예수안에서 새롬게 만난 형제며 자매, 하나님의 새가족을 묵상해 봅시다. * 묵상내용 : ◈ 20 * 묵상성서: 마태 12 : 9 - 14 손을 펴라 * 오그라든 손, 뒤틀린 인간, 파괴된 인간성의 시대, 그 한복판에 서서 온갖 오그라든 삶과 사람됨을 잃어버린 뒤틀린 율법체제를 거절하거 그 속에서 창조하는 새로운 손을 만드시는 예수. “손을 펴라”라고 오늘 우리에게 이 시대를 향해 발씀하십니다. 오늘 ..

절기자료 2014.03.07

[사순절자료]사순절 기간 매일 묵상자료(셋째 주)

사순절 매일 묵상자료 셋째 주 ◑ 13 * 묵상성서: 요한 15 : 11-17 마음에 기쁨 넘치는 사랑 * 예수님은 “벗을 위하여 제 목숨을 바치는 것보다 더 큰 사랑은 없다”고 말합니다. 이 말은 벗을 위하여 목숨을 바치는 의무조항을 말하는 것이 아니라 벗을 향한 사랑이 가져오는 가식 없는 자연스러운 책임적 움직임에 대하여 말하고 있는 것입니다. 우리의 행동은 “마음에 기쁨 넘치는 사랑”에서 시작되어야 합니다. 이것이 우리의 공동체적인 표현이 되어야 하고 이러한 책임성이 있어야 합니다. 이런 책임적 움직임이야말로 “언제까지나 썩지 않을 열매”임에 틀림없습니다. 예수의 기쁨 넘치는 사랑을 묵상해 봅시다. * 묵상내용 : ◈ 14 * 묵상성서: 시편 8 : 4 사람이 무엇이기에 * “사람이 무엇이기에 이토..

절기자료 2014.03.07

[사순절자료] 사순절 기간 매일 묵상 자료 둘째주

사순절 자료, 사순절 매일 묵상 자료 (둘째주) ◑ 7 * 묵상성서: 마태13: 44-46 하나님 나라의 매력 * “하나님 나라는 밭에 묻혀있는 보물에 비길 수 있다. 그 보물을 찾아낸 사람은 그것을 다시 묻고 기뻐하며 돌아가서 있는 것을 다 팔아 그 밭을 산다.” 이 사람은 자신이 발견한 것의 광채가 그를 압도하여 그가 행할 일을 비추어 줍니다. 가슴 깊이에서 너무도 기뻐서, 실로 새로운 발견에 온 마음이 사로잡혀서 두 사람은 자기 소유를 매각해 버리는 것을 당연한 일로 여깁니다. 이것이 하나님 나라의 매력입니다. 오늘 이 하나님나라의 매력을 묵상해 보세요. * 묵상내용 : ◈ 8 * 묵상성서: 에베소 4: 1-16 공동체적 관계 * “각 부분이 자기구실을 다함으로써 각 마디로 서로 연결되고 얽혀서 영..

절기자료 2014.03.07

[사순절자료]사순절 기간 매일 묵상 자료(첫주)

사순절 매일 묵상자료 ◑ 1 * 묵상성서: 마태 1:22-23 “임마누엘”, 마태 28:20 * 예수의 별명은 임마누엘(하나님께서 우리와 함께 계시다) 입니다. “함께한다”는 것은 사랑과 정의의 핵심입니다. 이러한 사랑의 일관성은 새로운 역사를 만들어 가는 중요한 가닥입니다. “내가 세상끝날까지 함께 하겠다”(마태28:20)는 약속으로 매듭하고 있는 복음서의 마지막 귀절이 주는 의미를 묵상해 봅시다. * 묵상내용 : ◑ 2 * 묵상성서: 누가 4:16-19 “희년의 복음” * 온갖 묶인 것들이 그 묶임의 굴레에서 풀려나고, 눈먼 사람들이 새로움에 눈뜨는 사건, 그 해방의 희년사건을 예수는 선언하고 있습니다. 가난한 사람들, 이리 저리 빼앗기고 거기에 “죄인” 이란 명찰하나 더 달고 다니는 사람들, 가난이..

절기자료 2014.03.07

[사순절자료]사순절의 비밀, 왜 40일인가?

사순절 자료, 사순절 왜 40일로 하였는가? 사순절의 40일의 의미 자료1. 사순절은 부활절 전 40일이 되는 수요일부터 시작되는데 첫째 주는 인보 카이트, 둘째 주는 레미니스케, 세째 주는 오 리, 네째 주는 라에타레, 다섯째 주는 유디카, 여섯째 주는 팔마룸이라고 부른다. 사순절의 40일은 많은 성서적 근거를 가지고 있다. 1. 예수님께 공생애를 시작하기 전의 40일 금식기도(눅 4:2). 2. 죄와 심판의 40일(창 7:4-17) 3. 율법과 선행의 40일(출 24:18) 4. 신앙과 불신앙의 40일(신 9:9, 민 13-14장) 5. 회개와 용서의 40일(욥 3:4) 자료2. 이렇게 참회의 수요일부터 시작하는 사순절은 처음 1세기에는 단 40시간으로 지켰는데, 이는 예수님께서 무덤 속에서 40시간..

절기자료 2014.03.07

[사순절자료]종려주일의 유래와 풍습 그리고 성경자료

사순절자료, 종려주일의 유래와 풍습 그리고 관련 성경자료 성경에서 종려나무(the Palm)는 의, 아름다움, 승리등을 상징했다. 그런데 고난 주간의 첫날이 종려 주일로 불리는 것은 예수님의 예루살렘 입성 당시 메시야로 개선하는 왕처럼 오시는 예수를 환영하는 뜻으로 종려나무 가지를 흔든 데서 유래되었기 때문이다. 한때 이주일을 호산나 주일(Dominica Hosanna)이라고 부르기도 했는데, 이것도 그리스도의 예루살렘 입성시 그의 입성을 환영하는 무리가 '호산나'라고 외친 데서 유래된 말이다. 종려 주일은 그 옛날 서로마 교회에서는 이날 그리스도의 수난사(受難史)를 낭독했기 때문에 '고난의 주일' (Dominica Passionis)이라고 불리우기도 했다. 종려 주일은 이외에도 '꽃의 날' 이란 뜻에서..

절기자료 2014.03.07

[광복절설교자료] 기독교와 애국

기독교와 애국 로마서 9:1-5 나성영락교회/ 박희민목사 오늘은 우리 민족이 36년간 일제의 억압과 식민지 생활에서 해방된지 54주년을 기념하는 뜻깊은 광복주일이다. 1945년 8.15가 주일이었는데 금년에도 주일이어서 더욱 우리의 마음에 감회가 깊다. 세상에 나라를 잃고 망국백성이 되는 것처럼 슬프고 비참한 일이 없다. 우리는 그 사실을 일제 식민지 생활에서 뼈저리게 체험했다. 나라 잃은 백성은 마치 부모없는 고아와 같다. 우리가 해외에 나와 살아도 마찬가지이다. 자기가 속한 민족공동체와 모국이 잘되고 번영하며 부강해야 사람 대접을 받게 된다. 그 점에서 로마서 9장 말씀을 중심으로 바울의 민족정신을 살펴보면서 은혜를 받고자 한다. 오늘 본문에서 사도 바울은 자기 민족 공동체에 대한 뜨거운 사랑을 고백..

[설교자료]박해에 관한 해석과 성구 그리고 명언들 모음

박해, 핍박에 관한 설교 자료, 어원의 해석과 성구 그리고 명언들 모음 그리스도인은 자기 십자가를 지고 예수님을 따라 살아가는 사람이다. 예수님은 세상이 나를 싫어하는 것처럼 제자들도 싫어하기에 제자의 삶은 박해가 따른다고 하였다. 박해는 제자가 겪어야 할 필수 코스이기에 이 박해를 어떻게 대하며 살아가는가는 그리스도인의 삶에 있어 아주 중요한 부분이다. 사도 바울은 그래서 아예 대놓고 내가 예수님 때문에 핍박도 함께 받아야 한다고 말씀하신다. 1. 박해에 대한 성경 원어의 이해 1) 히브리어 라다프 - 뒤쫓다, 추적하다, 쫓아가다, 박해하다, 학대하다. 사탐 - 미워하다, 증오하다, -에게 악의를 품다, 반대하다, 대항하다. 짜라르 - 초조하게하다, 괴롭히다, 고민시키다, 제한하다. 2) 헬라어 디오그..

신학자료 2014.02.25

[사도행전3장] 왜 우리를 주목하느냐?

사도행전 3장 11절 설교, 왜 우리를 주목하느냐? 왜 우리를 주목하느냐?/ 본문: 행 3:11-16 본문은 베드로와 요한이 나면서부터 앉은뱅이 된 사람을 치유하고 난 후 일어난 사건을 소개하고 있습니다. 나면서부터 앉은뱅이 된 사람을 말 한 마디로 일으켜 세운 일, 세상에 이보다 더 크고 신비한 일이 어디있겠습니까? 그런데 보십시오. 베드로와 요한은 이를 보고 놀라 달려나온 사람들을 향해 “이 일을 왜 기이히 여기느냐?”, “왜 우리를 주목하느야?”고 반문하고 있습니다. 성도 여러분, 베들로와 요한은 왜 이렇게 말했습니까? 이 말의 뜻은 무엇입니까? 1. 우리는 겸손해야 한다는 말입니다. 성도 여러분, 이 말을 가만히 음미해 보십시오. 치유 불가능한 앉은뱅이를 위대한 능력으로 완치시켜 놓고도 “난 아니..