코이네자료실

우리가 염려하는 이유 마6;31 오늘 말씀에서도 신자는 두 주인을 섬기지 못한다고 말씀하고 있습니다. 왜냐하면 우리의 마음이란 전혀 다른 두 가지의 것에 동시에 동일한 관심을 가질 수 없기 때문입니다. 하나님과 재물은 서로 용납할 수 없는 관계입니다. 때문에 재물에 관심을 가지고 있으면서 하나님에 대해서도 관심을 가지고 살겠다는 것은 불가능한 것임을 알아야 합니다. 여기서 우리는 내가 결국 포기해야 할 것이 무엇인가를 분명히 세워야 합니다. 뭔가 내가 버려야 할 것을 분명히 정해놔야 그것을 버리기 위해서 힘쓰는 삶으로 나아갈 수 있는 것입니다. 여러분의 마음은 지금 어디를 향해 있습니까? 땅입니까? 하늘입니까? 여러분이 가장 귀한 것으로 여기고 있는 것은 무엇입니까? 19절과 20절을 보면 보물을 땅에 ..

하나님의 요구 본문: 마5:43-48 하나님께서 우리에게 요구하시는 것이 무엇인가를 알기 위해서는 하나님의 말씀을 봐야 한다. 하나님의 말씀이 우리에게 하나님의 요구가 무엇인가를 정확하게 제시하고 있기 때문이다. 그러나 사람들은 하나님의 말씀을 통해서 하나님의 요구가 무엇인가를 찾아가지 아니하고 자신의 생각으로 하나님이 요구하시는 것을 결정지으려고 하는 잘못함이 많이 보여지고 있다. 사람들의 생각을 모두가 자신을 유익되게 하는 방향으로 결정한다. 이런 사람들이 생각하는 하나님은 결국 자신을 유익하게 하는 하나님이 될 수밖에 없다. 하나님께서 성경을 읽으라고 요구하시는 것도 나에게 복을 주시기 위함이고, 기도하라고 하시는 것도 우리의 모든 고통과 어려움을 해결해 주시기 위해서라고 생각해 버리는 것이다. 그..

믿는 자에게 주시는 세 가지 복 마태복음9장 1절- 8절 믿음이란 무엇입니까? 예수께로 찾아 나오는 것입니다. 예배에 참석하는 것 그 자체를 주님께서는 중요한 믿음으로 인정하십니다. 오늘 이 세상에 사는 모든 사람들은 중풍 병자와 같이 불완전한 사람들입니다. 그러나 복음은 완전합니다. 주님은 죄짓던 이 모습 이 대로를 부르시고, 주님께 믿음으로 나아 오기만 하면 새로운 생의 출발을 할 수 있도록 은혜를 주십니다. 믿음에는 축복이 담겨져 있습니다. 믿음은 그릇이요, 축복은 그 내용입니다. 예수 그리스도를 나의 구주로 믿고 주님께 나오는 자에게 하나님께서 엄청난 축복을 주시는 것입니다. 첫째, 죄사함의 축복을 주십니다 본문 2절에서 예수님께서는 “소자야 안심하라 네 죄 사람을 받았느니라”고 하셨습니다. 앞으..

하나님을 믿어야 하는 세 가지 이유 / 마태복음 9장 인간은 하나님 없이는 살 수 없습니다. 인간은 누구를 막론하고 불 신앙으로는 이 세상을 살수가 없습니다. 공기를 보지 못하나 공기가 없으면 단 3분도 살 수 없듯이, 사람은 아무리 좋은 환경에 있더라도 하나님 없이는 한 순간도 살 수 없는 것입니다. 사람의 마음이 공허한 이유가 무엇입니까? 그것은 하나님을 잃고 살기 때문입니다. 그리고 내 삶을 주관하시는 살아 계신 하나님을 마음에 모셔들이지 않기 때문입니다. 우리가 하나님을 믿어야 하는 중요한 이유는 다음과 같습니다. 1. 내세적인 이유 때문입니다 요3:18절에서 “저를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이 아니오 믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받을 것이니라..

모험의 의미 마14:27-33 이동원 목사 그리스도인들에게 있어서 인생을 산다는 것, 모험을 한다는 것. 그 모험의 의미는 도대체 무엇이어야 할까요. 첫째로 우리들의 모험은 순종의 모험이어야 한다고 생각합니다. 우리들의 모험은 순종의 모험이어야 합니다. 오늘 본문에 나타난 베드로의 실패를 꾸짖기에 앞서서 그 모험의 선한 동기를 우리는 칭찬해 볼 필요가 있습니다. 본문이 시작되는 28절의 말씀을 다시 한번 읽어보십시오. 우리 다 같이 본문의 28절을 다 같이 읽겠습니다. 다 같이 시작. "베드로가 대답하여 가로되 주여 만일 주시어든 나를 명하사 물 위로 오라 하소서 한대." 네, 우리는 흔히 본문의 사건을 묵상할 때 이 충동적인 기질과 성격의 베드로가 어느 날 주가 물위를 걸어오는 장면을 보고 자기도 물 ..

권세가 있으신 분 사람들은 예수님의 말씀을 듣고, 또 예수님이 행하시는 것을 보고 권세 있는 분이라고 두번씩이나 말했습니다(22, 27). 사람들은 예수님을 권세있는 분이라고 말했지만 귀신은 예수님이 하나님의 아들인 것을 알고 고백하였습니다. 만일에 미국 대통령이 강원도에 왔는데 아무도 모르고 있었다면 어떤 일이 벌어졌을까요? 만일에 소련의 대통령이 충청도에 왔는데 아무도 모르고 있었다면 어떤 일이 생길까요? 하나님의 아들이 오셨는데 사람들은 놀라운 교훈을 강의하는 사람으로만 알고 있는 차원인데 귀신은 "나사렛 예수여! 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까? 우리를 멸하러 왔나이까 나는 당신이 누구인 줄 아나니 하나님의 거룩한 자니이다"라는 놀라운 고백을 하였습니다. 귀신은 고백을 하는데 사람들은 고백을 ..

재림시의 현상 마태복음 24장 4절이하에 기록되어 있 습니다. 그 내용을 정리하면 다음과 같습니다. (1) 거짓 그리스도가 나타나 많은 사람을 미혹할 것이다. (2) 난리와 난리소문이 무성할 것이다. (3) 민족과 민족이 나라와 나라간의 싸움이 치열해질 것이다. (4) 처처에 지진과 기근이 일어날 것이다. (5) 사랑이 식고 반목과 갈등이 첨예화 할 것이다. (6) 복음이 온 세상에 전파될 것이다라는 것입니다. 그러면서 주님은 노아홍수 당시의 상황을 예로들어 주셨습니다. (37-39). by 코이네자료실

시험에 빠진 증거 성 경: 마24:3-14 육체적으로 병들고도 그것을 모르면 중병이 되어 난치병 혹은 불치병이 되고 맙니다. 영혼의 질병도 조기에 발견하지 못하면 영적 중병으로 되고 맙니다. 본문의 말씀은 시험에 빠져 있는 모습이 어떠한가를 보여줌으로써 영혼의 진단을 할 수 있도록 합니다. 예수님께서는 제자들에게 말세인의 생활 특징을 예언하셨습니다. 말세란 예루살렘 멸망이 그 시작이요 (1,6,8절) 그 완성은 천국복음이 모든 족속에게 전파된 후에 올 것을 교훈하셨습니다. (14절,참고,창12:3,마28:19)즉 종말의 시작(예루살렘 멸망)과 종말의 완성 (주의 임하심 3절) 사이에 사는 말세인들은 대부분이 시험에 빠지게 될 것을 예언하셨습니다. (10절) 그러면 시험에 빠진 생활이란 어떤 생활을 뜻합니..

재난의 시작 마태복음 24:3-8 독일 뤼벡교회의 아주 낡은 벽에 있는 돌판에는 작자미상의 시(詩) 한 수가 새겨져 있습니다. ‘주는 우리에게 말씀하신다’라는 제목의 그 시는 다음과 같습니다. 보십시오. 재난과 지진과 기근이 있습니다. 큰소리나는 전쟁, 큰 사건처럼 여겨지는 지진, 깜짝 놀랄만한 사건들이 우리 앞에 있습니다. 그러나 우리는 내 몸에 닿는 것과 내 피부에 부딪히는 것만 알고 있습니다. 사실은 내가 모르는 채로 조용히 지나가는 많은 재난에 대해서는 미처 관심을 돌리지 못하고 있을 때가 많습니다. 지금도 세계 20여 개 지역에서는 크고 작은 전쟁이 일어나고 있습니다. 그러나 우리는 아무 일도 없는 것처럼, 마치 세계 평화가 정착된 것처럼 착각하고 있습니다. 제2차세계대전 이후의 집계를 보면 군..

큰 계명에 대한 논쟁 성경:마 22:34-46 예수님께서는 왜 이땅에 오셨을까요? 물론 우리를 구원하시기 위해서 오셨습니다.그것을 다른 말로 표현한다면 예수님은 우리에게 참 사랑이 무엇인가를 깨닫게 하셔서 위로는 하나님을 마음과 뜻을 다해서 사랑하고,밑으로는 이웃을 내 몸처럼 사랑하는 바로 이러한 사랑을 실천하시기 위해서 이 땅에 오셨다는 말입니다.우리가 이 시간에 살펴보려는 큰 계명에 대한 논쟁은 예수님이 이 땅에 오신 목적과 아주 깊은 관계를 가지고 있습니다. 1.당시 율법학자들의 분류법 유대인들이 하나님께서 원하시는 율법이 무엇인가 하는 것을 전부 계산해 보니까 613가지의 율법이 나왔습니다.그러나 그들은 도저히 다 기억하고 지킬 수가 없었습니다.그래서 그들은 이것을 조금 더 무거운 계명과 가벼운 ..

두 아들의 비유 마태복음 21:28-32 I. 첫째 아들-이스라엘 (마21:28) 그러나 너희 생각에는 어떠하뇨 한 사람이 두 아들이 있는데 맏아들에게 가서 이르되 얘 오늘 포도원에 가서 일하라 하니(마21:29) 대답하여 가로되 아버지여 가겠소이다 하더니 가지 아니하고 A. 종교적 지도자들 예수님께서는 당신을 책잡으려고 다가와 당신의 권위가 어디로서냐고 묻는 대제사장과 장로들의 심령의 상태를 꿰뚫어 보시며 그들의 상태를 비유를 들어 일깨우고 있습니다. 여기에서 한 사람은 하나님이시고 첫째 아들은 이스라엘의 종교 지도자급 인사들을 비유하여 지적하고 있는 것입니다. 이 비유에서 큰 아들은 포도원에 가서 일하라고 하는 명령을 받고 대답은 흔쾌히 했으나 실재로는 들어가지 않았다는데 이는 바로 종교 지도자들이 ..

주님이 쓰시는 나귀의 특징 그러면 주님이 쓰신다고 했을 때 우리는 어떤 태도를 가져야 합니까? [1] "그리하면 즉시 보내리라 하시니" 다시말해서 주님이 쓰신다고했을 때우리는 즉시 보내야 즉 즉시 응답해야 합니다. 주저할 필요가 없읍니다. 세상 일은 깊이 생각하기 위해 시간을 두고 천천히 결정하는 것이 좋습니다. 그래도 실수 할수가 있기 때문입니다. 그러나 주님의 일을 하는 데는 시간을 끌 필요가 없습니다. 끌다보면 그 동안 사탄이 와서 우리를 유혹합니다. 그래서 격언에 오늘의 할 일을 내일로 미루지 말라고 하였읍니다. 그러면 왜 우리가 주저할 필요가 없읍니까? 우리 보다 우리의 장래를 더 잘아시는 주님이 결정한 것이요, 우리를 누구보다 더 사랑하시는 주님이 결정한 것이므로 여기에는 잘못될 일이 전혀 없..

용서의 힘 성경 본문: 마 18:21-35 남을 용서하는 것은 기독교인들의 의무 중에 하나입니다. 그러나 인간은 감정적 존재이기 때문에 용서한다는 것은 말처럼 그리 쉬운 일이 아닙니다. 그렇기 때문에 용서하는 데에도 하나의 힘이 있어야 합니다. 용서하려면 참는 힘, 이해하는 힘, 사랑하는 힘이 있어야 합니다. 예수님의 제자 베드로는 예수님에게 대하여 인간적 의리를 지키려고 했던 사람입니다. 그러나 그는 참지 못하고, 용서하지 못하는 자신의 결점을 잘 알고 있었던 것 같읍니다. 그래서 예수님께 묻기를 '주님 형제가 내게 죄를 지었을때 몇 번이나 용서해야 합니까? 한 일곱 번 정도 하면 되겠습니까' 라고 물었습니다. 아마 그때 베드로는 마음 크게 먹고 '일곱 번까지'라고 하였을 것입니다. 그러나 예수님은 일..

사랑과 용서의 생활 성경:마18:21-35 오늘 본문은 베드로의 질문으로 시작됩니다. 예수님의 생활을 보고 말씀을 들은 베드로는 복음을 사랑과 용서로 이해하게 되었습니다. 그런데 용서를 하면 몇번을 용서하여야 하는가에 대한 의구심이 생겼던 것입니다. 그래서 "형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까?"하고 질문을 하였고, 아울러 "일곱번까지리이까?"고 덧붙이고 있습니다. 유대인들이 일반적으로 용서하는 한계는 세번입니다. 그러니까 제일 크고 제일 많이 사용하는 것이 세번이라는 것입니다."여호와께서 가라사대 다메섹의 서너가지 죄로 인하여 내가 그벌을 돌이키지 아니하리니 이는 저희가 철 타작하듯 길르앗을 압박 하였음이라"(암1:3) 그리고 유대인들의 전승에는 세번까지 용서하도록되어 있습니다. 이러..

하나님의 용서 성경 본문: 마 18:21-35 하나님이 인간에게 주시는 축복은 모두가 하나님 수준이다. 그러나 사람들은 인간 수준에서 이것을 바라본다. 그러나 언제나 실망할 수 밖에 없다. 하나님의 선물이 내용상으로 아무 것도 없는 것처럼 여겨지니 감사하는 마음은 별로 일어나지 않는다. 그 가치를 모르니 아무런 유익도 취할 수 없다. 이런 상태에 있는 신자들이 얼마나 많은지! 그 귀한 버물을 헛되이 하다니! 우리가 게속 연구해야 할 사항은 그 선물의 효과이다. 그 안에는 하늘과 땅의 모든 보화가 다 들어있다.생명과 능력이 한없이 들어있다. 그 선물이 무엇인가? 바로 예수 그리스도이다. 누구든지 예수를 믿는다고 한다면 살아있는 예수가 자기 속에 있음을 고백하는 것이다. 동시에 그의 모든 보화도 함께 있음을..

자기 십자가를 지고 나를 따르라 본문 : 마태복음 16:21~28 설교 : 정필도 목사(수영로교회) 하나님의 아들이신 예수님은 사람의 몸을 입고 이 세상에 오셔서 33년이라는 짧은 생애를 사셨습니다. 그 중에서도 천국복음을 전하시며 하나님의 나라를 전파하신 것은 불과 3년이 채 지나지 않습니다. 오늘 본문 말씀은 공생애가 거의 끝나가실 무렵, 십자가를 지실 날이 점점 가까이 다가왔을 때 제자들에게 주신 말씀입니다. 21절을 보면, 「이때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제 삼일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 가르치시니」라고 했습니다. 여기에서 “비로소 가르치시니”라는 말씀을 보면, 예수님은 처음부터 자신이 십자가에 ..

마16:24 자기 십자가를 지고 나를 따르라 십자가를 지는 것은 메시야가 가야 될 길이라는 사실을 밝히신 주님은 이제 자신의 제자들도 자기 십자가를 져야 한다는 대원칙을 밝히고 계십니다(24절) “이에 제자들도 자기 십자가를 지고 나를 쫓을 것이니라” 즉. 예수님의 제자된 자는 예수님의 십자가 지심을 가로막을 것이 아니라 오히려 그분이 지신 십자가에 스스로 동참하는 자가 되어야 함을 보여주고 있습니다. 그렇다면 주님께서 지신. 그리고 우리에게 지라고 명령하신 십자가는 무엇을 의미 합니까? 아마도 예수님께서 지라고 명령하셨으니 언뜻 보기에 지게나 배낭처럼 짊어지고 다니는 짐처럼 생각되기 쉬울 것입니다. 그러나 예수님 당시 십자가는 짊어지고 다니는 짐이 아니라 죽음의 도구를 의미하였습니다. 그것도 흉악한 범..

경계해야할 바리새인의 누룩 설 교 자 : 임 영 수 말씀 : 마태복음 23 : 23∼28 주일 설교말씀 / 1998년 / 10월 25일 -------------------------------------------------------------------- 오늘은 종교 개혁 주일입니다. 개혁 주일을 맞아 오늘 우리 시대에서 개혁의 정신이 어떤 의미로 이해되어야 할 것인가에 대해 말씀드리겠습니다. 마태복음에는 다른 복음서와는 달리 바리새인의 형식주의에 대한 논쟁의 내용이 많이 기록되어 있습니다. 특별히 본문이 기록되어 있는 이 장에는 그러한 형식주의에 대한 논쟁의 내용이 집약적으로 나타나 있습니다. 아마도 복음서 기자 마태는 그 당시 나이 어린 초대교회 공동체가 유대주의 자들의 도전과 핍박에 굴복하지 않..

수로보니게 여인 숭고한 어머니의 사랑 마태복음 15장 21절- 자녀를 위해서라면 수치도 아픔도 감수하고 죽음도 불사하는 어머니의 희생, 이것은 이 땅에서 그 어느 것과도 비교될 수 없는 가장 숭고하고 거룩한 사랑입니다. 그러므로 어머니의 사랑은 하나님의 사랑에 가깝다고 말하고 있는 것입니다. 마르틴 루터 선생은 "돈은 강하다, 왕은 더욱 강하다. 그러나 그보다 더욱 강한 것은 어머니의 사랑이다"라고 말하였습니다. 이 땅에는 어머니의 강한 사랑으로 이루어진 역사가 많습니다. 링컨의 어머니 낸시는 자기 이름도 쓸 줄 모르는 남편과 가난하게 살면서도 어린 링컨에게 틈있을 때마다 성경을 가르치고 기도를 가르쳤습니다. 그 어머니가 세상을 떠날 때 어린 링컨에게 늘 성경읽고 성경말씀대로 살아라고 유언을 하였는데 그..

마태복음 14: 28 주여 만일 주시어든 나를 명하사 물 위로 오라 하소서 오늘날 우리가 이 세상에 살면서 다가오는 역경에 처할 때 공포에 떨며 움츠리고 있으면 우리는 패배하고 맙니다. 비바람이 불든 풍랑이 다가오든 우리는 예수 그리스도를 의지하고 담대하게 맞서 싸워 나가야 하는 것입니다. 우리는 믿음과 꿈을 가지고 담대하게 응전해 나가야하는 것입니다. 12제자중 유일하게 베드로만이 주님을 향해 외쳤습니다. '주시거든 나를 물 위로 걸어오게 하소서.'이에 예수님께서는 '오라'고 말씀하신것입니다. 우리는 무엇을 하든지 먼저 주님께 말씀을 구해야 하는 것입니다. 주님의 말씀을 구해서 들어야 믿음이 옵니다. 성경에 "믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암느니라"고 기록되어 있지 않습니까! 우리..

오병이어의 4대 교훈 성경 본문: 마 14:13-21, 막 6:30-44 본문을 보면, 예수께서 전도하신지 2년 4월쯤에 벧새다 광야에서 떡 5개와 물고기 2마리로써 여인과 아이를 제외하고, 5천명을 먹이신 큰 이적을 행하셨음을 알 수 있다. 이에 대하여 어떤 이는 군중이 예수님의 설교에 감동되어 각각 가지고 있던 식물을 제공하여 대중과 같이 먹은 것이다하고, 어떤 이는 광주리가 있는 것을 보면 유대인들이 자기의 규례에 의거하여 음식을 광주리에 가지고 온 것이라 하여 이를 표호적 비유라 했다. 그러나 이는 적지 않은 오해이다. 오병이어의 이적이 4복음에서다 기록되어 있을 뿐만 아니라 그 기사가 여상 여실히 당시의 사실을 그대로 설명하여 털끝만큼도 의심을 용납할 여지가 없도록 그것이 이적임을 증거하였다. ..

오병이어의 기적이 우리에게 주는 교훈 첫째로 주님은 우리에게서 작은 것은 취하셔서 많게 만드는 분이십니다. 주님이 능력이 없어서가 아닙니다.우리들에게 기적의 체험을 주시기 위해서 주님은 작은 것이지만 우리에게서 취하셔서 큰 것으로 만듭니다.물 한 방울은 아무런 힘이 없습니다.그러나 이것이 많이 모여지면 강이 됩니다.그것이 더 많이 모여지면 바다가 됩니다.거기에 놀라운 역사가 일어납니다. 둘째로 예수님은 축복하신 후에 그것을 쪼개고 또 쪼갭니다.쪼갤 때는 희생의 각오가 있어야 됩니다.주님께 대한 절대적인 신앙이 있어야 가능합니다.내 생활에서 일부를 쪼개고 내가 써야 할 용돈에서 일부를 쪼개고 그것이 쪼개는 겁니다. 셋째로 지금 영적으로 보면 이 세상의 모든 사람이 다 빈 들에 살고 있습니다.이들에게 정말 ..

오병이어의 기적, 기적은 어떻게 일어났을까? 여기 그 유명한 오병이어의 기적에 관한 기록이 나옵니다.이 기적이 일어난 장소는 바로 빈 들입니다.예수님은 그의 공생애를 시작할 때 제일 먼저 빈 들에서 시작했습니다.거기서 40일을 금식하면서 그의 공생애를 시작하신 겁니다.공생애 기간 동안 예수님은 계속해서 기도를 하셨습니다.새벽에도 한적한 곳에 가서 기도했습니다.마지막에도 그랬습니다.바로 빈 들은 기도하는 장소입니다.따라서 기적은 바로 기도하는 장소에서 일어납니다.그렇기 때문에 우리는 기도해야 됩니다. “저녁이 되매 제자들이 나와 가로되 이 곳은 빈 들이요 때도 이미 저물었으니”(15절) 기적은 영적으로 어두울 때 일어납니다.지금 우리 사회가 굉장히 어둡습니다.도덕적으로나 영적으로 너무너무 어둡습니다.그러나..

감추인 보화 본문; 마13;44 오늘날 우리 일상생활과 가장 관계까 깊은곳이있다면 은행일 것입니다. 은행을 멀리하고 살수는 없을 것입니다. 돈이 있으면 은행에다 맡겨놓고 필요할 때 조금씩 찾아 쓰는 것입니다. 만약 은행이 없어서 몇백만원 몇 천만원을 집에 두고 있다고 할 때 얼마나 불안하겠습니까? 밤에 도둑이나 강도가 들어올까 잠도 제대로 잘 수가 없을 것입니다. 외출할 때도 불안해서 제대로 돌아다닐 수도 없을 것입니다. 아무리 돈이 많 아도 은행에 맡겨 놓으면 든든합니다. 돈 뿐만 아니라 귀중품도 맡겨 둡니다. 예수님 당시에는 은행이라는 것이 없었습니다. 당시에 은행은 땅속이었습니다. 땅속이 가장 안전하다고 생각하고 귀중품을 땅속에다가 감추어 두었습니다. 그래서 필요할 때 꺼내 쓰기도하고 다시 더 넣어..

겨자씨의 성장 성경 본문: 마 13:31-32, 막 4:30-32, 눅 13:18-19 예수님은 오늘 말씀을 하시기 전에 잠시 생각하셨습니다. "무슨 비유로 나타낼꼬"(막 4:30), "하나님의 나라가 무엇과 같을꼬"(눅 13:18) 하셨습니다. 천국에 대해서 어떻게 무엇으로 비유하는 것이 좋을 것인가를 생각하신 것입니다. 천국에 관한 이야기는 사람들이 알지 못하는 비밀이었습니다. 또 사람들은 사실 천국을 이해한다는 것은 어린아이가 어른이 되서야 알 일들을 말씀하시는 것과 같으셨을 것입니다. 어린아이들은 궁금한 것이 많이 있습니다. 사실 다 모를일입니다. 그 중에서도 "엄마 나 어떻게 나았어?", "엄마 나 어디로 나았어" 라는 질문은 부모를 당혹케 합니다. 그래서 여러가지 방법을 다 동원합니다. "엄마..

곡식과 가라지의 비유 성경:마 13:24-30 본문 말씀은 흔히 가라지 비유라고 부릅니다.제자들이 와서 ‘밭의 가라지의 비유를 우리들에게 설명하여 주소서’라고 하여 아예 ⌌밭의 가라지의 비유⌏라고 이렇게 명명하고 있는 것을 볼 수 있습니다.가라지라는 말은 마태복음 13장에 여덟 번이나 반복해서 나옵니다.가라지는 밀과 아주 흡사하게 생겼습니다.그러나 가라지는 밀의 종류가 아니고 독보리의 일종입니다.그러니까 일종의 독초라고 할 수 있습니다. 따라서 가라지를 먹게 되면 흔히 구토증이 생기고 심하게는 생명의 위험성이 있을 만큼 아주 독한 그런 풀입니다. 가라지는 크기가 밀보다 좀 작은 것이 차이점이고 자라나는 그 자체는 거의 비슷합니다.그래서 가라지가 자라날 초기 단계에는 전문가들도 잘 구별하기가 어렵고 열매를..

성탄을 위하여 희생한 사람 (마 1:18-25) "예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그 모친 마리아가 요셉과 정혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니 그 남편 요셉은 의로운 사람이라 저를 드러내지 아니하고 가만히 끊고자 하여 이 일을 생각할 때에 주의 사자가 현몽하여 가로되 다윗의 자손 요셉아 네 아내 마리아 데려오기를 무서워 말라 저에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라 아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라 하니라 이 모든 일의 된 것은 주께서 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이니 가라사대 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라 요셉이 잠을 깨어 일..

본문: 마 1:18-25/ 예수님의 탄생과 임마누엘의 의미 하나님은 역사 안에서 인간의 구원의 역사를 계속해 오셨습니다. 시대마다 선지자들을 통하여 하나님의 복된 소식을 전파하셨으며 믿음의 백성들은 하나님의 약속을 굳게 믿고 하나님의 약속이 이루어지기를 간절히 바라며 살았던 것입니다. 오늘 우리에게 주시는 말씀속에서 우리는 하나님의 구속의 역사가 구체적으로 어떻게 나타났는지를 말씀해 주고 있습니다. 마태는 복음서를 기록하면서 예수 그리스도의 족보를 열거하고 있습니다. 그런데 여기서 우리는 단순히 족보를 읽어 내려가면서 시대적인 나열을 하고 있는 것이 아니라 하나님의 구원의 손길을 보여주고하 함을 알 수 있습니다. 오늘 본문은 크게 세부분으로 나누어 생각할 수 있습니다. 그 첫째는 예수님의 잉태와 요셉이 ..

마태복음 1:18-25 /우리와 함께 하시는 하나님 성탄 전 4주간은 대강절로 우리의 죄를 참회하면서 주님 오심을 준비하는 기간인 것입니다. 그래서 이 때에 교회가 사용하는 색깔도 사순절에 사용하는 색인 보라색인 것입니다. 보라색은 준비와 참회의 색입니다. 우리가 크리스마스를 축하하고 즐거워하지만 하나님의 아들 예수 그리스 도께서 육신을 입어 이 땅에 오신 뜻을 깊이 생각한다면 오히려 우리는 이 날을 경건하고 조용하게 맞이하여야 할 것입니다. 부활절에는 우리가 마음껏 죽음을 이긴 승리의 개가를 높이 부르고 축하하며 즐거워하는 것이 마땅하지만 고난을 당하러 오신 성탄은 송구스러운 마음으로 그 날을 기억하여야 할 것입니다. 오늘 신약본문에 보면 "보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이 름은 임마누엘..

내 기뻐하는 자 본 문: 마 3:13-17 세례에 관한 웨스트민스터 신앙고백에 기록된 것을 보면 (28장) 1)세례는 예수님께서 제정하신 신약성경이 가르치는 예전. 2)합법적으로 안수받은 목사가 물로써 성부와 성자와 성령의 이름으로 준다. 3) 세례받을 사람을 물 속에 잠그는 것은 필요치 않다. 그 사람의 머리에 붓든지 뿌려서 베푸는 것이 정당한 방법이다. 4) 그리스도에 대하여 실지로 믿음과 복종을 고백한 사람 뿐 아니라 부모가 다 믿거나 한편만 믿는 집 아이도 세례를 받을 수 있다. 5) 이 예전을 모독하거나 무시하는 것은 큰 죄다. 그러나 세례를 안받았다 하여 중생할 수 없다던가, 구원을 받을 수 없다든가 또는 세례받은 사람이 모두 분명히 중생하였다고 할 만큼 이 세레와 은혜와 구원이 부착되어 있는..